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2024年新高考七省联考语文模拟试卷一

七省联考专用

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一空灵,是中国艺术追求的崇高境界,也是中国艺术的重要范畴。在西方没有这

样相似的美学观念,这是东方民族独特的美学思想。中国艺术追求的境界如高山大川之间

的一朵幽兰,它似有若无,无人注意,自在开放。这样的美淡而悠长,空而海涵,小而永恒,其

最大的妙处在于:它在空“”中增加人们玩味的空间,在于其空灵中的实有,静穆中的崇高。

中国人认为天地自然都由一气化生，面对流荡的世界,他们发现了虚实的奥秘，

发现了有“形但为无形造”的哲学原理。虚中有实,实中有虚,虚实结合。在虚实二者之间，

中国艺术对虚更为重视,唯有虚,才能给欣赏者提供对物象产生距离“”的载体,在赏画、读

诗、游园中获得空灵的美的享受。

计白当黑“”“无画处皆成妙境”,欣赏中国画,不仅要看画在画面上的,而且要看不在画

面上的东西,通过画面的有限形式,想象到无形的世界。诗也如此,译要沉着，更要空灵,

沉着与空灵并重,才会有悠然的韵味;诗要有言外之意,意外之韵,含不尽之意如在言外。在

中国园林艺术中,虚空的世界永远在造园和品园者心中存在着,他们得诗画“空”之精髓,故

有灵气往来。

中国园林创造就是引一湾溪水,置几片假山,来引领一个虚空的世界,创造一个灵动

的空间。我们目之所见的世界,在虚空的氤氲中显示出意义。如果赏园者只是停留在视觉

观察中,就有可能错失小园中所包裹的万般景致。在中国园林中,假山不是山，却有山的

巍峨;溪涧不是海,却有大海的渊深。回廊是狭窄的,它却可以引领人走向宇宙纵深;小桥曲

折,却将人度向另外一个世界。至于云墙偎依着篱落,由曲地在丛树中逶选,真把人的心牵

向更远。

亭在园林中有着独有的地位,园林无水不活,也可以说,因无事不灵。亭子是实用的,

它可以供人休憩。亭子又在园林中起到收摄众景的作用，松散的景物,往往通过亭子的收

摄成为一个整体。而更重要的是,亭子是为人的心灵所特别设立的景观,古人所说的江“山

无限景,都聚一亭中”“惟有此亭无一物,坐观万景得天全”,就是就此而言的。因为它空“”,所

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以它有“空”通过我们的心灵变成了一个蕴涵丰富的世界。

(摘编自朱良志《曲院风荷·空山》)

材料二宗白华先生曾以太虚片云“,寒塘雁迹”形容艺术的空灵境界，这一描述是十

分形象而精当的，空是虚,是无,是静穆;而灵则是实(不同于写实之实),是有,是灵气，是生

命。这两者正好组成了空灵风格的两个基本点,也是所有中国艺术史上偏于抽象写意的艺

术品的两个基本点。然而灵实以空为前提条件，周济说：空则灵气往来，可见不先求

空，灵气就无法产生。不过反过来说，没有灵，空就成了顽空死空，谈不上美感的

力量了。因此，中国古代美学谈空灵往往表现出一种辩证的眼光。苏轼说得好：所贵

乎枯澹者、谓其外枯而中膏，似澹而实美、渊明、子厚之流是也。若中边皆枯澹，亦

何足道。外枯乃指外形的简约、空虚；中膏是内在的生命力之旺盛，所以似澹而

实美，并非一片死寂枯竭。刘克庄说过类似的话叫若近而远，若淡而深；金圣叹则

用虚中有实、实中有虚来表达这种艺术