统编版选择性必修中册 11.2 五代史伶官传序 课件（共29张PPT）.pptx

如果历史可以穿越，你会避开哪个朝代？

历史常识：五代十国五代是我国封建社会中最后一次大规模分裂割据的时期。从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止的53年中，中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继，中原以外则有吴、南唐、吴越、楚闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国，史称“五代十国”。“于此之时，天下大乱”“五十三年间，易五姓十三君，而亡国被弑者八。长者不过十余岁，甚者三、四岁而已。”

欧阳修

《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书，因有薛居正编纂的《旧五代史》在前，故称之为《新五代史》。薛居正认为朝代的更迭是天命所致，欧阳修对此不以为然，他认为“史者国家之典法也”，薛史有“繁猥失实”之处，不宜“垂劝诫，示后世”，重新编写了五代史。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视.欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否’?’公对曰“臣不曾仔细看，但见每篇首必日呜呼，则事事皆可叹也。‘余为公真不曾仔细看；若仔细看必以呜呼为是。

封建时代的乐工，演戏的人，也叫“优人”“优伶”。伶在宫廷中授有官职的伶人伶官序：一种文体，相当于今天文章的“前言”或编者的“按语”，或提纲挈领地评价该书内容，或叙述著书作文的缘由，以便读者理解下文有的内容。分为“书序”“赠序”“宴集序”《五代史伶官传序》《送东阳马生序》《兰亭集序》

庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡……——《新五代史·伶官传》（节选）史料补充李存勖庄宗喜欢滑稽戏，又通晓音乐，能自己谱曲，直到现在汾州、晋州一带，往往能听到人们唱他谱写的歌，所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子，当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称，叫自己为李天下。从他继承父业，到统一天下，常常和戏子在庭院排练游戏，伶人因此掌握朝政大权，最终导致了国家的灭亡。

后唐庄宗李存勖(885年-926年)后唐庄宗李存勖，五代后唐建立者，既是一代枭雄，又是一个悲剧人物。他少年成名，勇于决断用兵如神，智勇双全，他爱读《春秋》，精通音律，雅好词赋，文彩昭然，可谓文武双全。十一岁时，随父征讨王行瑜，并向唐昭宗报功。唐昭宗非常欣赏李存，轻抚其背部，道:“儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。”后来，唐昭宗还对人称赞“可亚其父”。意思是说，他能超过其父亲，使父亲屈居亚军。李存勤遂得名李亚子。他于五代纷扰之时，以雄霸夺得天下，但不能守住天下。在位三年，在施政上没有任何建树，相反，犯下许多致命的错误，重蹈了被其灭亡的后梁和蜀国的覆辙，以致政权旋得旋失。史书说，李存勖的骤胜骤败，“足为万世之炯戒”李存勖

读准字音盛以锦囊方其系燕父子以组及仇雠已灭乱者四应岂得之难而失之易欤故方其盛也chéngxìchóuyìngyúshèng

任务一：研读章旨，赏鉴史论《宋史·欧阳修传》高度评价欧阳修的史传类文章，说他“自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨”；苏轼也说其文“论大道似韩愈，论事似陆贽zhì，记事似司马迁，诗赋似李白”，这些都是极高的评价。作为“法严词约”（章法严谨，言辞简约）的史论文典范，《五代史伶官传序》是如何在短小的篇幅中记史实、论大道，做到史论、史据有机结合的呢?

史论具有什么特点？史论，顾名思义就是关于历史事件和历史人物的论文。1.史家由史实提出自己的观点，而史实又是史家观点和结论的有力支撑。2.叙写史实简练概括，凸显对论证观点有力的内容。3.史论还具有借古讽今的目的，以史为镜，给人以借鉴。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？通读课文，找