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柯达伊民族音乐教育思想及启示柯达伊教育思想

一个开放的、信息化的时代，在民族音乐的民族化与普及化的困

境之前，中国民族音乐教育如何有效培养少年儿童对祖国的深厚情感

是摆在我们面前的一道需要长期关注和努力的课题。在德奥文化统治

几百年之后出现的匈牙利柯达伊民族音乐教育的理念、措施和教学法

对于我国当前民族音乐文化的教学和传承具有重要的意义。

一、柯达伊的民族音乐教育思想

哈布斯堡王朝统治期间，匈牙利的大部分中上阶层接受着德国教

育，他们崇尚外国文化，崇尚德奥音乐，甚至鄙视本民族的语言，不

少作曲家也受此影响。其严重后果就是：德奥文化的强势影响，使得

匈牙利人忘记了自己古老的民族音乐传统，甚至不知道自己的民族音

乐传统到底是什么。在此背景下，柯达伊提出了以民族音乐为基础的

音乐教育体系的主张。

1.民族音乐教育的重要性

只“有让儿童生活在音乐的母语环境中才能使儿童深切地感受民

族的历史、民族的文化和民族的情感。”柯达伊教育体系的这一特点，

不仅是柯达伊自身的生活体验和音乐感受的升华，也是他多年探索和

实践的结果。他认为，民间音乐参与到音乐生活中来并给以创造性的

影响，这一切都是民族意志的标志，是在民族中坚持其本性保持着文“

化统一的力量标志。”他认为：如“果一个民族不重视自己的民族民间

音乐，不把本民族音乐文化建立在自己的民间音乐基础之上，就会像

双莲断梗一样地在世界文化中漂泊，或不可挽救的消失在国际的半文

化之中”。

柯达伊通过对民歌的搜集和分析，深入领略了民族音乐带给人的

精神享受和震撼。他认为民间音乐是经过千锤百炼雕琢而成的，是尽

善尽美的，凝聚了人民多少世纪的才智和观察力，并且在传承的过程

中得以不断地完善和修正。因而具有永恒的艺术魅力和感染力。正是

由于民族音乐的这种独特价值启发了柯达伊的智慧。他认为民间音乐

是培养好的艺术趣味的源泉。“因为各种类型的民族民间音乐所表现

的内容，涉及到人民生活的各个方面。它不仅是一种音乐现象，也反

映了各个时代各个地方的政治、经济、文化以及民俗、语言、美学观

点等状况。”

将民族音乐作为母语音乐教育的重要因素正是基于民族音乐的

双重价值。一是通过民间音乐可以培养儿童对民族音乐文化的深厚感

情，并且会进一步促使儿童热爱人类的一切优秀文化。经过这样教育

的人，将会有高尚的艺术趣味。这是由他的艺术价值所决定的。二是

他的继承价值和教育的社会功用价值。柯达伊认为，“音乐不仅是发

展人的灵魂、精神的手段，也是发展匈牙利民族性的教育，这是任何

课程都不能代替的。民族文化是民族本性、民族尊严、民族意志的标

志。民族音乐文化是民族本质最完美的音乐表现。只有在民间音乐中

才保留了真正的本民族音乐文化传统。它们不仅具有民间意义，更是

具有民族意义的一项财富，它是属于全体人民的。这一观点再次重申

了民族音乐的积极作用和社会价值，它将悠久的历史传统和文化，以

富有节奏感的有声语言进行传承，也是在传承一种精神、一种无形的

财富。”

柯达伊认为民族音乐业是通往更广阔的音乐殿堂的必由之路，是

一个人得以感受其他民族的音乐文化的唯一途径；学校音乐教育要建

立本民族文化基础上。只有在学好本民族的音乐文化的前提下，才能

更好地理解和掌握其他民族的音乐文化。

2.民族音乐教育相关措施

其一，谨慎地选择所用教材。这是从儿童自身的发展特点来考虑

的，如果我们“不教会孩子什么是好的音乐，那么说再多的反对坏音

乐的话都是徒劳无功的”。

只有那些能够经得住考验的好的作品，才能用来教育儿童。而民

歌正是这样一种最适合用于培养儿童音乐素养的天然教材，一“首好

的民歌本身就是一部完美的杰作”。柯达伊为了满足学校音乐教育对

民间音乐的需求，丰富儿童的音乐素材，在他的一生的创作中，除了

对民间歌曲的改写外，还写作了大量的儿童作品，其数量之大、艺术

规格之高，在各国作曲家中是罕见的。《幼儿歌曲50首》、《阅读练习

333首》、《五声音阶音乐》都是柯达伊专门为儿童写作的作品。柯达

伊还为幼儿的队列行进、律动活动和歌唱游戏写作了上百首小进行曲。

这些歌曲的共同特点，都是在两个音级到五个音级范围内使用的、完

全五声音阶的音调，最大音域不超过六度。其教学体系以儿童自然“

发展法”，即根据正常儿童在其成长的各个时期生理和心理自然发展

阶段中形成的能力来编排课程的顺序。改变以往音乐教学以音乐理论

体系的逻辑顺序来安排课程顺序的传统教学模式，从而使各个阶段的

音乐课程