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逍遥游高中课文原文拼音版

《逍遥游》是《庄子》中的一篇重要篇章，也是高中语文课本中的经典篇目。为了帮助广大学生更好地理解和背诵这篇课文，我们特别制作了《逍遥游》高中课文原文拼音版。

逍遥游，逍遥游，

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

鹏之徙于南冥也，

水击三千里，抟扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，

而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之。

曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，

奚以之九万里而南为？”

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；

适百里者，宿舂粮；

适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！

逍遥游，逍遥游，

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

鹏之徙于南冥也，

水击三千里，抟扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，

而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之。

曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，

奚以之九万里而南为？”

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；

适百里者，宿舂粮；

适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，

此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，

众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，

其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，

背若泰山，翼若垂天之云，

抟扶摇羊角而上者九万里，

绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？

我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，

此亦飞之至也。

而彼且奚适也？”

此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，

其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，

定乎内外之分，辩乎荣辱之境，

斯已矣。

彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。

夫列子御风而行，泠然善也，

旬有五日而后反。

彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。

若夫乘天地之正，而御六气之辩，

以游无穷者，彼且恶乎待哉！

故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

逍遥游，逍遥游，

北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

鹏之徙于南冥也，

水击三千里，抟扶摇而上者九万里，

去以六月息者也。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，

而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之。

曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，

奚以之九万里而南为？”

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；

适百里者，宿舂粮；

适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，

此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

而彭祖乃今以久特闻，

众人匹之，不亦悲乎！

汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，

其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，

背若泰山，翼若垂天之云，

抟扶摇羊角而上者九万里，

绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？

我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，

此亦飞之至也。

而彼且奚适也？”

此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，

其自视也，亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，

定乎内外之分，辩乎荣辱之境，

斯已