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论马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的关系

论马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的关系

摘要：马克思主义中国化与中国化马克思主义是两个概念，两者

之间既有密切的联系，也有根本的区别。在目前，学术界对两者之间

的联系讲的较多，而对两者之间的区别，阐释的不到位，更有甚者，

把两者之间等同起来，把这两个概念等同起来使用，而较多的业内人

士虽然也认识到两者之间有区别，但认识不到位，总是模模糊糊，这

样就势必造成在一些地方的使用不够准确。随着马克思主义理论研究

与建设工程的不断推进，马克思主义中国化作为一个科学的确立，笔

者认为很有必要来对这两个概念界定清楚，把两者之间的区别、联系

说清楚。

关键词：马克思主义中国化中国化马克思主义概念区别联系

正文：

1.“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概

念

“马克思主义中国化”这一提法，作为一个特定政治意义上的概

念，是在1938年10月中共六中全会上提出来的，在这次大会上，毛

泽东做了《论新阶段》的著名报告，他在报告中说，“共产党员是国

际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须通过民族形式才能实现。

没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思

主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中

国具体斗争中去，而不是抽象的应用它。成为伟大中华民族之一部分

而于这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，

只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在

其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去适应它，

成为全党亟待了解并亟须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的

调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的，为中国老

百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派。”[1]1941年9月，毛泽东在

中共中央政治局扩大会议上的讲话中又提到“能使马克思主义中国化

的教员，才算好教员”，[2]在1961年1月，毛泽东在一次讲话中再

次阐述了马克思主义中国化的内涵，“所谓马克思主义中国化，就是

马克思主义普遍真理跟中国革命具体实践的统一，一个普遍一个具体，

两个东西的统一就叫中

国化。”“各国具体的历史、具体的传统、具体的文化都不同，

应该区别对待，应该允许把马克思列宁主义具体化，也就是说把马克

思列宁主义的普遍真理和本国革命的具体实际相结合。”[3]

“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概

念。简单说来，“马克思主义的中国化”是指一个过程，而“中国化

的马克思主义”则是一个结果。具体地说，“马克思主义的中国化”

是指马克思主义在中国传播和实践时，先进思想家将其结合中国国情

并逐渐使之符合中国国情进而指导中国革命和建设的过程，强调的是

“中国化”这个趋势和过程，中心词为中国化；而“中国化的马克思

主义”是指符合融合了中国革命和建设经验和理论探索符合中国国情

的马克思主义，是强调结果，中心词是马克思主义；马克思主义渐渐

中国化之后产生了中国化的马克思主义这个结晶，如毛泽东思想、邓

小平理论、“三个代表重要思想”等。

2.“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”之间的区别

2.1两者之间不一样的内涵

马克思主义中国化是指把马克思主义的基本原理同中国具体实际

相结合的过程，而中国化马克思主义是指马克思主义的基本原理同中

国具体实际相结合的结果。一个为一个过程，另一个为一个结果，过

程与结果不能混淆。马克思主义中国化就是马克思主义在中国的传播

和发展的过程，它的要义在于把马克思主义同中国革命、建设和改革

的具体实际相结合，同中国的实践、中国历史、中国文化结合起来，

这种结合不是一次就能完成的，结合的本身就是一个过程，这一过程

是长期的和曲折的，要经过从认识到实践，从实践到认识的循环往复

的过程，其结果就是出现中国化的马克思主义。

2.2两者之间不一样的状态

马克思主义中国化是指马克思主义在中国正在变化和发展为一种

新的马克思主义的理论形态，其状态表现为“正在变化和发展为”，

中国化马克思主义是指马克思主义在中国已经变化为和发展为一种新

的马克思主义的理论形态，其理论形态表现为“已经变化为和发展

为”。马克思主义与中国具体实际相结合表现为一个过程，随着这个

过程的展开，马克思主义理论的发展就呈现出不同的状态，而衡量这

种理论状态的具体标志就是，是否形成了一种全新的理论形态。列宁

主义、毛泽东思想、中国特色社会