中国民族服饰文化的形成及发展和对当今的服饰的影响.pdf

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谈中国民族服饰文化的形成及发展和对当今的服饰的影响

中华各民族是世界民族大家庭的一个组成部分,除汉族以外的55个民族都是少数民族。

我们的少数民族服饰文化巡礼,主要是对中国少数民族服饰文化的巡礼,所以,有必要先对中

国少数民族服饰文化的一般特点进行一些研究。

中国是一个统一的多民族的国家。早在半个世纪以前,毛泽东同志在《中国革命和中国共

产党》一文中就指出:我们中国是世界上最大国家之一,它的领土和整个欧洲的面积差不“

多相等。在这个广大的领土之上,它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。在这个广大的领

土之上,有广大的肥田沃地,给我们以衣食之源,有纵横全国的大小山脉,给我们生长了广

大的森林,贮藏了丰富的矿产;有很多的江河湖畔,给我们以舟楫和灌溉之利;有很长的海

岸线,给我们以交通海外各民族的方便。从很早的古代起,我们中华民族的祖先就劳动、生

息、繁殖在这块广大的土地之上。”中华人民共和国成立以后,经过认真的科学识别,我国

共有五十六个民族,它们是:汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、

侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、僳僳、佤、畲、高山、拉祜、水、东乡、纳西、

景颇、柯尔克孜、土、达斡尔、仫佬、羌、布朗、撒拉、毛南、仡佬、锡伯、阿昌、普米、

塔吉克、怒、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、德昂、保安、裕固、京、塔塔尔、独龙、鄂伦春、

赫哲、门巴、珞巴和基诺。此外,还有一些尚待进行民族识别的人们共同体。据1982年人

口普查统计数,在55个少数民族中,人口最多的是壮族,约1338万人,此外有回、维吾

尔、彝、苗、满、藏、蒙古、土家、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼等十四个民族人口在百

万以上;人口最少的是赫哲族,仅1476人。不到总人口7%的少数民族分布在占我国总面

积约50——60%的广大地区,尤其是辽阔的西南、西北、东北边疆地区。他们为祖国的独

立、富强作出了项献,同时也创造了自己的文化

中华各民族的形成,经历了至少两千多年的分化或融合过程。从我国古代典籍中早已出现的

夏“”、戌“”、狄“”、荆蛮“”、夷“”、诸濮“”、百越“”等族别名称来看,我国早在秦代以前就已是

一个多民族的国家,而秦王朝封建专制制度的建立,使这样一个多民族国家高度统一在中央

政权之下。正因此,我国各民族的文化都有长期发展的历史传统,包括服饰文化在内。从现

实的情况来考察,我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点:

第一,我国少数民族种类繁多,分布广阔,且广大少数民族地区长期以来交通不便,互

相交流困难,因而民族服饰多姿多彩,服饰文化内容丰富,有取之不尽的服饰资源。

我国55种少数民族,居住在全国两千多个县中百分之七十的县,分布广阔。在这些少

数民族中,有些民族又具有众多的支系,如苗族分为红苗、黑苗、白苗、青苗、花苗五大类,

其中的花苗又包括了大头苗、独角苗、蒙纱苗、花脚苗等,皆以不同的服饰划分。这样一来,

不但不同的民族具有不同的服饰,就是同一民族内也因支系的不而具有不同的服饰,使得我

国少数民族的服饰显得格外丰富。

过去,由于占我国人口绝大多数的汉族城乡居民的服饰多局限于黑蓝色,一部分少数民

族也崇尚黑蓝色,因此有人戏称我们为蓝蚁“之国”。其实,如果从相当一部人少数民族多姿

多彩的服饰情况看,蓝蚁“之国”的称呼是不符合实际的。我国少数民族服饰无论从质、色彩

来看,也无论从式样、搭配来看,都是十分丰富的。有着24个少数民族的云南省于1988

年9月举行首届民族艺术节,数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表

演队,让中外来宾赞叹不已。昆明民族歌舞团以“日月风火”为题,推出了一台民族服饰抒怀

晚会,分春“日生辉”、夏“月溶溶”、秋风送爽“”、冬火熊熊“”四个场景展示了三百套民族服饰,

其品种之多、款式奇、色彩之艳、花样之繁令人惊赞。短短的一个半小时表演,令人信服地

证明:云南不但是歌舞的海洋,也是少数民族服饰的海洋。而这,正是多民族中国的一个缩

影。

第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同,中国少数民族服饰显示

出北方和南方、山区和草原的巨大差别,表现出不同的风格和特点。

中国的自然条件南北迥异:北方严寒多风雪,森林草原宽阔,生活在其间的北方少数民

族多靠狩猎畜牧为生;南方湿热多雨,山地盆岭相间,生活在其间的少数民族多从事农耕。

不同的自然环境、生产方式和生活方式,造成了不同的民族性格和民族心理,也造成了不同

的服饰风格和服饰特点。生活在高

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