八年级语文下册新名著《经典常谈》导读及知识梳理.pdf

2023八年级《经典常读》导读版

一、作者简介：

朱自清(1898~1948)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍绍兴，生于江苏

东海县。现代散文家、诗人、文学研究家。1920年北京大学毕业，先后在杭州、上海

等处任教和从事文学创作。1925年到清华大学任教，开始研究中国古典文学，创作则转以

散文为主。《背影》《荷塘月色》等篇，为我国现代散文早期代表作，有《朱自清全集》出版。

晚期成为坚定的民主革命主义战士，表现了爱国知识分子的可贵气节和高尚情操。

二.内容速读：

1.《〈说文解字〉第一》

秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。

秦以后：始皇时，文字统一为小篆，又形成隶书；汉末时，隶书由椭圆变为扁方，称作

“汉隶”；魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝，又称为“隶书”，称“汉隶”为“八分

书”；晋代正书简化形成“行书”，晋代也称为“楷书”，宋代又改称为“真书”。

2.《〈周易〉第二》

战国末期道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便

是《易传》；此外还有《文言》《系辞》两传；到了汉代，又新发现了《说卦》《序

卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》。

3.《〈尚书〉第三》

《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君

臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。

4.《〈诗经〉第四》

春秋时通行赋诗；孔子时代，用《诗》讨论做学问做人的道理；孔子以后，“《诗》三百”

成为儒家的“六经”之一。

5.《三礼第五》

汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》；“记”

是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三

十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。

6.《〈春秋〉三传第六（〈国语〉附）》

三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》，三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经

文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊穀梁均以解经为主，左氏却以叙事为

主，参考群籍，详述史事。

7.《四书第七》

《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》

《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传是解

释经的。《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，

意味深长。《论语》是孔子弟子们记的，能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”

“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用

的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。

8.《〈战国策〉第八》

战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重

的是威势，策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是

不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞，编成了

《战国策》。

9.《〈史记〉〈汉书〉第九》

司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之变，成一家

之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，汉人称为《太史公书》。《史记》体例

有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的；十表，以分年略记世代为主；八书，记典章制度

的沿革；三十世家，记侯国世代存亡；七十列传，类记各方面人物。

《史记》以后，续作很多，但不是偏私，就是鄙俗；班彪加以整理补充，著了六十五篇《后

传》。

10.《诸子第十》

春秋末年，周王室衰弱，礼崩乐坏，在这个大变动当中，一些才智之士“持之有故，言

之成理”。这便是诸子之学，大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是

封建制度里贵族的末一级，但到了春秋战国之际，“士”成了有才能的人的通称。

11.《辞赋第十一》

屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原

放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主，问答成篇，开后来赋家的风

气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》，张衡仿作《二京赋》，

晋左思作《三都赋》。

12.《诗第十二》

汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱，以备传习唱奏。