俄语谚语的文化特点及其形象汉译刍议.pdf

俄语谚语的文化特点及其形象汉译刍议

俄语谚语浓缩了俄罗斯民族文化的精华，是俄罗斯文化传承和发展的载体，

伴有丰富的文化内涵，也深受俄罗斯民族文化的制约。因此，翻译俄语谚语时就

要同时处理语言和文化的矛盾，考虑俄汉两种民族文化的共性和差异。从俄罗斯

历史文化、宗教信仰、民族心理、风俗习惯及文学典故方面谈了俄语谚语反映的

文化特点，同时从民族文化角度出发，简单分析俄语谚语形象汉译的几种方法。

俄语谚语文化特点形象翻译语言和文化息息相关，语言不仅是交流的工具，

还是民族文化的载体。俄语谚语在俄罗斯语言中占有重要的位置，因为谚语不仅

是一种简单的语言现象，更用它那简短、通俗的语句浓缩了人类的思想，深刻地、

多角度地展现人民大众的聪明才智，记载了民族历史、社会制度、风俗习惯及世

界观，等等。比如，俄语谚语ЯзыкдоКиевадоведет（有嘴就能到基辅）讲的便

是基辅罗斯最初接受基督教的一段历史。再如，наседьмомнебе（如登七重天）

表示幸福满意之至；семьпядейволбу（七寸宽的额头）表示绝顶聪明。这两个谚

语表明，数字“七”在俄罗斯人的心目中有特殊的形象和意义。

正因为俄语谚语有丰富的文化内涵，俄语谚语翻译一直是翻译问题中的一个

难点。在翻译俄语谚语时，只通晓中俄两种语言是不够的，还必须熟悉谚语背后

两个民族的文化特点，才能使译文中保留原语文化的特色，让读者感到新鲜生动，

同时充分传播原语文化，扩大译语读者的知识视野。下面就简单谈一下俄语谚语

的文化特点以及俄语谚语形象汉译的方法。

一、俄语谚语的文化特点

俄语谚语是俄罗斯民族文化的一面镜子。作为一名翻译和俄语研究者，希望

通过谚语来了解俄罗斯民族的历史文化、风俗习惯、民族心理、宗教信仰、文学

典故等文化因素。

1.谚语反映俄罗斯民族的历史文化

俄语谚语共有3万多条，许多谚语与俄罗斯民族历史有关，用鲜明的语言反

映了真实的历史。如мамаевопобоище（一场混战）；казанскаясирота（喀山孤儿，

意指假装可怜的人）；незваныйгостьхужетатарина（不请自来的客人比鞑靼人还

坏）等，都有一定的历史背景，每个谚语都能牵出一段历史。比如，谚语

мамаевопобоище记载的就是1380年俄罗斯军队击溃鞑靼将军马迈军队的激战。

谚语казанскаясирота描绘了1552年10月伊凡雷帝占领鞑靼人喀山汗国的首府

喀山城的历史。再如，незваныйгостьхужетатарина反映了俄罗斯历史上鞑靼人

入侵这一史实。1240年，成吉思汗之孙拔都远征到伏尔加河流域，击败俄罗斯

诸公国后，建立金帐汗国，开始了鞑靼人对俄罗斯的统治。直到1480年，莫斯

科大公伊凡三世才摆脱了鞑靼人对俄罗斯的统治而独立。俄罗斯人在鞑靼人的统

治下生活了240年之久，受尽压迫和欺凌，所以十分痛恨鞑靼人。不受欢迎的客

人突然造访，主人心里不高兴，可又不得不接待，所以说

незваныйгостьхужетатарина.

2.谚语反映俄罗斯独特的风俗习惯

俄语谚语是俄罗斯语言的瑰宝，反映俄罗斯风俗习惯的谚语俯拾即是，这些

谚语堪称俄罗斯风俗习惯的化石。如садитьсяневсвоисани（没有坐在自己的雪

橇上，喻指“不称职”）。这个谚语的来历就和俄罗斯独特的风俗习惯息息相关。

俄罗斯地广人稀，冬季漫长寒冷，сани是以前俄罗斯人冬天最常见的代步工具

之一。谚语невсёкотумасленица，будетивеликийпост（好景不长，盛宴难再）。

Масленица（谢肉节）是送冬节，是古斯拉夫的谢肉节，一般是在大斋前的最后

一个星期庆祝，其形式丰富多彩并伴有美味佳肴，但是大斋一到，教堂便禁止人

们食用一切奶、肉制品，意思是别看目前大吃大喝，总有大斋的一天。再看谚语

Кашамасломнеиспортишь（好东西不怕多，或者好东西多多益善），这里каша

是俄罗斯民族日常生活中人们喜爱的传统食品，人们用黄油拌粥吃营养丰富，而

且认为黄油放的越多，粥就越好吃。

3.谚语反映俄罗斯的民族心理特征

在漫长的历史时期内，俄罗斯民族形成了其特有的深层心理特征，许多俄语

谚语反映了人民的世界观和对生活的态度。волковбо，влеснеяться（х害одить怕

狼就别走进森林），степьлесанелу（草原