八年级历史上册教学课件《太平天国运动》.pptxVIP

;;;;洪秀全早年（1814—1851）下篇：1843年创立“拜上帝会”，并在广州传教。1844年与冯云山转至广西传教。后来先后写下《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文宣传自己的思想。1851年在广西桂平金田村发动金田起义，建国号“太平天国”，发动了反清的太平天国运动。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史·第十一卷·近代前编》;鸦片战争后，鸦片走私导致白银外流、银价激涨，洋货涌入导致传统手工业破产，巨额赔款加重人民负担，所以有史学家评价说：太平天国运动是“鸦片战争炮声的回声”。;;;1851年1月11日，洪秀全在广西桂平县金田村发动武装起义，建号太平天国，起义军称“太平军”。;;;“所封诸王均受东王节制”。东王杨秀清在“拜上帝会”传教期间曾以“天父上帝”下凡附体安定会众，从此取得了代“天父”传言的资格，取得了凌驾于洪秀全之上的最高权威，使天王和东王在运用权力方面出现矛盾埋下了隐患。;;;;;;;凡分田照人口，不论男妇。算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等……凡天下田，天下人同耕，此处不足则迁彼处，彼处不足则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处以赈此荒处，彼处荒，则移此丰处以赈彼荒处。

——《天朝田亩制度》;;;;;;太平天国的斗争一直坚持到湘军的地雷轰开天京城墙，坚持到焚烧天王府的火光照红天空和江流。这是一场悲壮的斗争。其悲剧意义不仅在于他们失败的结局，更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。因此，他们悲壮的事业中又有着一种历史的悲哀。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》;;;;;面对近代清王朝的腐朽统治和西方列强的侵略，农民阶级把千百年来追求平等、平均的“人间天国”的美好梦想与西方思想相结合作为斗争武器，体现了中国近代新的时代特点，但由于阶级局限和时代局限，这场梦的追逐以失败而告终。但自强不息的中华儿女并未放弃对美好梦想的向往和追求，轰轰烈烈的农民运动失败了，但中华民族还在救亡图存的道路上继续探索。;（临沂中??）如图所示起义的发动者自称是上帝的次子，受命下凡来铲除妖魔，拯救百姓。他发动这次武装起义的背景不包括（）

A.鸦片战争失败加深了清朝统治危机

B.农民阶级的反抗斗争不断在各地发生

C.洪秀全创立了“拜上帝会”

D.洪秀全初步建立起太平天国政权组织;（河池中考）太平天国运动时期曾流传着一首歌谣：“天父杀天兄，终归一场空，打起包裹回家转，还是做长工。”此歌谣中“天父杀天兄”指的是（）

A.金田起义B.永安建制

C.天京事变D.天京陷落;有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。下列说法不正确的是（）

A.“宗教构梦”——创立拜上帝会

B.“战争追梦”——金田起义，建号太平天国

C.“政策筑梦”——颁布《天朝田亩制度》《资政新篇》

D.“内乱毁梦”——天京事变，运动失败;;（1）材料一中改革方案的突出特征是什么？它体现的是哪一阶级的意志？;