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扁鹊传

1扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁

鹊独奇之,常谨遇之。

【译文】扁鹊是勃海郡郑人,姓秦,名叫越人。年轻时做人家客馆的主管人。

馆客长桑君常来住宿,扁鹊特别觉得他不平凡,常常很恭敬地接待他。

2扁鹊曰:“血脉治也,而何怪?昔秦穆公尝如此,七日而寤。今主君之病与之

同,不出三日必閒。”居二日半,简子寤。

【译文】扁鹊说:“血脉正常,你惊怪什么?从前秦穆公曾经患过像这样的病,

过了七天才醒。现在你主君的病跟他相同,不出三天一定病愈。”过了两天半,简子

醒了。

3先生之方能若是,则太子可生也;不能若是,而欲生之,曾不可以告咳婴之儿!

【译文】先生的方术能像这样,太子就能活了;不能像这样,想要使他活过来,

简直不可以用来告诉刚会发笑的婴儿!

4窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。先生过小国,幸而举之,偏国寡臣

幸甚,有先生则活,无先生则弃捐填沟壑,长终而不得反。

【译文】我听说您崇高的德行的时间已经很久了,然而还不曾在您面前拜见

过。先生来到小国,幸亏您来救助我的儿子,使偏远之国寡德的我幸运得很,有先生,

我的儿子就能活,没有先生,就要弃置沟壑,永远地不能回生了。

5使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;

而医之所病,病道少。

【译文】假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病,让高明的医生及早

进行治疗,那么病就可以治好,身体就可以存活了。一般人所担心的事情,是担心病

多;然而医生所担心的事情,是担心治病的方法少。

华佗传

1.游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。

[译文]曾在徐州一带游访名师求学,一身通晓几种经书。沛国的丞相推举他

作孝廉,太尉黄琬也征召他去做官,都没去就任。

2.若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,

无所知,因破取。

[译文]如果病毒是郁结积聚在体内,是针刺和药物的力量不能达到的地方,应

当要剖开割除的话,就让他饮麻沸散,一会儿就像醉死一样,没有什么知觉了,于是就

剖开腹部,取出积聚。

3.然本作士人,以医见业,意常自悔,后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗

曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”

【译文】:然而他本是读书人,以医术养活自己,心里常感懊悔。后来曹操亲自

处理(国事),得病沉重,让华佗专为他个人治病。华佗说:“这病近于难以治好,不断

地进行治疗,可以延长一些寿命。”

4.卿今强健,我欲死,何忍无急去药,臣松之案:古语以藏为去。以待不祥?先

持贷我,我差,为卿从华佗更索

【译文】:您如今强健,我要死了,怎么人心没危急隐藏药物,以等待我不幸?先

拿来借给我,我痊愈,为您向华佗再索要。

5.佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病

不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引輓腰体,动诸关

节,以求难老。”

[译文]华佗告诉吴普说:”人体要能够运动,只是不应当疲惫罢了。经常活动,

那么五谷精微之气就能消化吸收,血脉流通,疾病也就不会发生,譬如门轴由于经常

转动不会腐烂是一样的道理。因此古代长寿的人,创造了导引这类的体育锻炼的方

法,他们像熊一样直立环抱,像鸱鸟一样左顾右盼,伸展腰肢,活动各个关节,用来求

得长寿。

皇甫谧传

1.昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之

甚也!修

身笃学,自汝得之,于我何有?

【译文】:从前,孟轲的母亲迁居了三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲

杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠么?不然,

你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德,专心学习,是你自已有所得,我能得到什么呢?

2.谧以为“非圣人孰能兼存出处,居田里之中亦可以乐尧、舜之道,何必崇接

世利,事官

鞅掌,然后为名乎。

【译文】:皇甫谧认为“不是圣人,哪能做官交友博取好名?住在乡村照样可以

享有尧舜之道的美名。自已并非圣人,又何必去与达官贵人结交,为公事忙碌从而得

到好名声呢?3.夫一人死而天下号者,以为损也;一人生而四海笑者,以为益也。然

则号笑非益死损生