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毛宗岗评《三国演义》第八十七回原文及赏析

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毛宗岗评《三国演义》第八十七回原文及赏析

【导语】：

第八十七回征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执孔明通吴之

后，便当接以伐魏之事，乃忽置中原而从事于南方者何哉？曰：孙权

之兵，曹丕欲借以攻蜀者也；孟获之兵，亦曹丕所欲借以攻蜀

第八十七回征南寇丞相大兴师抗天兵蛮王初受执

孔明通吴之后，便当接以伐魏之事，乃忽置中原而从事于南方者何

哉？曰：孙权之兵，曹丕欲借以攻蜀者也；孟获之兵，亦曹丕所欲借

以攻蜀者也。魏借孙权以攻蜀，而蜀得收之以为我用；乃魏借孟获以

攻蜀，而蜀不得收之为我用。不惟不为我用，又深足为我患，则安得

不以全力取之乎？不以全力取之，而遽欲伐魏，则孟获将乘虚而议我

之后矣。故凡孔明之通吴，非注意于东，而注意在北；孔明之征南蛮，

亦非注意于南，而注意在北也。

曹操致韩遂之书，妙在先与韩遂看，后与马超看；孔明致雍闿之书，

又妙在不令雍闿看，却令高定看。周瑜假作张、蔡之书，妙在不与蒋

干看，却令蒋干偷看；孔明假作朱褒之书，又妙在自与高定看，更不

消高定偷看。曹操、周郎分用之而各见其奇，孔明兼用之而又各极其

变。

吕凯之图善矣，犹不若马谡之说为善也。何也？吕凯能绘其地，未能

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绘其人；即能绘其人，未能绘其人之心也。马谡之意不在取其地、取

其人，而在取其人之心。故披吕凯之图，能使南方无处不在孔明之目

中；听马谡之说，直当使孔明无日不在南人之心中耳。

用兵之家，但知攻城与兵战，至于攻心、心战之论，则六韬三略之所

未及详，黄石素书、孙武十三篇之所未及载也。惟南巢、