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《传播学教程》

一、传播学的对象和基本问题

1、传播概念的把握

1）传播学“泛化”现象2（传播学学科影响力的扩大、传播学学科的相对独立性）

2）早期对传播认识的探索6（传播学的定义）

库利在1909年《社会组织》（强调传播的社会关系性）

皮尔士1911年《思想的法则》（强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用）

社会学传统和符号学传统发生了融合。

施拉姆《传播是怎样运行的》（传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿）

阿耶尔（传播不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么）

2、传播与信息

1）信息的定义信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。

2）社会信息（定义、特殊规律2）

社会信息是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。

①人的生理层次上的作用与反作用+人复杂的精神和心理活动

②符号系统是人的精神劳动的创造物

3）传播的定义及特点5

传播：社会信息的传递或社会信息系统的运行。

特点：信息共享活动、在一定社会关系中进行又是一定社会关系的体现、

双向社会互动、共通的意义空间、行为过程系统

3、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学

1）传播学的研究对象社会信息系统及其运行规律

2）社会传播的系统性

社会传播的类型5：人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播

大众传播的特点5：专业机构、一般社会成员、现代化技术手段大量生产复制、公开、延迟的反馈机制

社会信息系统的特点4：

开放性、由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体（交织性）、双重偶然性、自我创造自我完善

社会信息系统的运行障碍：传播障碍（结构或功能）与传播隔阂（参加者特定利益、价值、意识形态）

4、精神交往理论与马克思主义传播观

1）树立科学传播观的重要性3（有糟粕、科学指导的普遍性、研究目的）

2）马恩的精神交往理论

内容：物质生产+精神生产=人类生产活动总体物质交往+精神交往=人类交往活动总体

出发点4：①马恩的“精神交往”概念与现代“传播”概念之间，存在着密切的联系

②克服既往传播学研究的，特别是行为主义传播学研究视野的局限性

③马恩认为精神交往是与精神生产相联系的，离开了精神生产，也就谈不上精神交往

④从马克思主义的观点来看，精神生产既然是一种生产，就必然有它的产品

3）马恩精神交往理论VS行为主义传播学3

4）精神交往与物质交往的辩证关系35）精神交往与精神生产的独立性和能动性3

6）评价7）建设具有中国特色的社会主义传播学3

二、人类传播的历史与发展

1、从动物传播到人类传播

1）动物传播的信号：气味、发光、超声波、动作、声音

2）动物传播的局限性3：

先天的本能行为、收受信息是基于条件反射原理的过程、对自然界一种被动适应

3）从动物传播到人类传播的变革力：劳动——语言

4）语言的本质特性4：

超越历史时间和空间的能力、无限的灵活性、发音的经济性、巨大的能动性和创造性

2、人类传播的发展进程

1）口语传播时代（局限2：近距离、记录性差）

2）文字传播时代

贡献3：克服语言的转瞬即逝性，长久保存信息；打破了语言的距离限制，扩展了交流和社会活动的空间；使人类文化的传承有了确切可靠的资料和文献依据

3）印刷传播时代（贡献信息的大量生产、复制）

4）电子传播时代

贡献：信息的远距离快速传输

意义3：形成人类体外化的声音信息系统和体外化的影响信息系统、计算机诞生、媒介融合

3、信息社会与信息传播

1）传播媒介的进化与社会发展关系

（哈特的媒介分类法3：示现、再现、机器，麦克卢汉媒介即讯息）

2）信息爆炸与信息社会

信息社会：指的是信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。

信息社会的概念普及（背景、贝尔《后工业社会的到来》3、托夫勒《第三次浪潮》3）

特点4：产业是第三产业，主体是信息生产者，交易依靠信用，贸易全球化

3）高度信息化社会的到来

（二战后信息化进程2、媒介：人的延伸）

三、人类传播的符号和意义

符号

1）符号：符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。

2）特性3：代表事物的形式、被符号指涉的对象、对符号意义解释

3）分类：信号2（自然因果性、一一对应关系）

象征符4（人工符号、表示具体和抽象事物、非遗传通过传统学习来继承、可自由创造）

4）基本功能3：表述理解、传达、思考

5）非语言符号的类型3：语言的符号的伴生符，体态符号，物化、活动化、程式化的符