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《出师表》;2/37;诸葛亮,字孔明,东汉著名政治家,军事家。曾隐居隆中。三顾茅庐后为刘备奔走效劳,奠定天下三分基业。因足智多谋、运筹帷幄为蜀汉政权鞠躬尽瘁,在历史上享受盛名。;臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分,益
州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠
志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自
菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
;宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,
不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,
宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之
理;不宜偏私,使内外异法也。
;侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,
此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗
陛下:愚认为宫中之事,事无大小,悉以
咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广
益。;将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用
于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督:
愚认为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和
睦,优劣得所。;亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝
在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、
灵也!侍中、尚书、长史、从军,此悉贞良
死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,
可计日而待也。;臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达
于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,
咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,
受任于败军之际,,奉命于危难之间,尔来二十有一年
矣。;先帝知臣慎重,故临崩寄臣以大事也。受命以来,
夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,
深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北
定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,
进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。;愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以
告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,
以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追
先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言。
;“读诸葛孔明出师表而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯陈情表而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友.”
-------宋代学者赵与时宾退录
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.
(陆游书愤)
或为出师表,鬼神泣壮烈.
(文天祥正气歌)
志见出师表,好为梁父吟.(郭沫若);成都武侯祠对联匾额选;14/37;15/37;;诸葛亮故事汇萃;汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,刘备听徐庶
和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼品到隆中
卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只好失望地
转回去。很快,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮
又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。
刘备只好留下一封信,表示自己对诸葛亮敬仰和请他出来帮助自己挽救
国家危险局面意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛
亮。关羽说诸葛亮可能是徒有一个虚名,未必有真才实学,不用去了。张
飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责
备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢
惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力
帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮这件事情,叫做“三顾茅庐”。
于是后世见有些人为请他所敬仰人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到
那人家里去时候,就引用这句话来形容请人渴望和诚恳心情。也
就是不耻下问,虚心求才意思。刘备“三顾茅庐”于南阳隆中,会见诸葛
亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当初形势,提出了首先夺
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