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一、被幸福抛弃的诗人纪尧姆·阿波里奈尔,1880年生于意大利罗马,1918年病逝,年仅38岁。他在童年便有三次被抛弃的经历,而这也成为他一生危机感和变革意识的源泉。第一次将他抛弃的是他的亲生父亲,第二次将他抛弃的是他的国家,第三次将他抛弃的是异性的爱情。一个孩子刚来到人世不久,便被父亲抛弃,无家可归;在童年时代,又被自己的祖国抛弃,无路可走;长大后又被自己所爱的人抛弃,无可奈何。这种被幸福抛弃的人生要不毁灭一个人,要不成就一个人。而阿波里奈尔无疑属于后者。他不仅成为法国立体未来主义之父,也被誉为超现实主义的精神鼻祖。未来主义文学*目录第一节概述第二节阿波里奈尔*第一节概述未来主义是20世纪初期至20年代中期在欧洲出现和盛行,波及文学、绘画、音乐、建筑、舞蹈等领域,对人们的日常生活产生重要影响的一种文艺思潮,它发轫于意大利,继起于俄国、法国,在欧洲其他国家也产生了一定的影响。昙花一现——文学发展中未来主义的命运一、未来主义文学的产生和发展1909年2月20日,意大利诗人菲利浦·托马佐·马里内蒂在法国《费加罗报》上发表《未来主义的创立和宣言》,标志着未来主义的诞生。未来主义始于文学,但旋即扩展到绘画、音乐、戏剧和电影等其他艺术领域。一、未来主义文学的产生和发展意大利是未来主义的发源地,这同意大利的社会现实分不开。20世纪初期,意大利作为欧洲最古老的国家之一,正处于农业文明向工业文明转型的时期,所以,当西欧其他国家在反思工业文明负面效果的时候,意大利却还要批判农业文明的滞后性,由此也形成未来主义文学的一个根本特征:歌颂现代工业文明。马里内蒂是未来主义的创建者,对未来主义发展也功不可没,通过《未来主义的创立和宣言》、《未来主义文学技巧宣言》等一系列宣言的发表,马里内蒂为未来主义提供了最基本的理论依据,也为未来主义构想了最核心的艺术精神:颠覆传统、歌颂物质文明、推崇语言革新等。一、未来主义文学的产生和发展反传统的极端性、政治倾向的鲜明性、强烈的非理性色彩“我们要歌颂战争——清洁世界的唯一手段,我们要赞美军国主义、爱国主义、无政府主义者的破坏行为,我们要歌颂为之献身的美丽理想,我们称赞一切蔑视妇女的言行。”一、未来主义文学的产生和发展意大利未来主义者都密切关注社会政治生活,但由于个体素质的不一样,他们渐渐产生了分歧。马里内蒂对政治生活由热心走向狂热,由于他偏爱战争、暴力、强权等极端化的反传统方式,所以,他由诗人渐渐蜕变为政客。1923年,他决意同墨索里尼合作,公然支持法西斯主义。马里内蒂的行为引起了其他未来主义者的不满,因为政治倾向的不同,很多未来主义者相继和马里内蒂分道扬镳。意大利未来主义开始分化为温和的左翼和极端的右翼。左翼以帕拉泽斯基等人为代表,反对战争和法西斯主义;右翼以马里内蒂为代表,支持战争和法西斯主义。一、未来主义文学的产生和发展俄国未来主义的产生稍晚于意大利。俄国同意大利一样,也是一个工业化进程滞后的国家,从而为未来主义的产生和发展提供了肥沃的土壤。1913年,马里内蒂到俄国宣传未来主义,大大推动了俄国未来主义的蓬勃发展。俄国未来主义由于对文学功能的理解不同,分化为立体未来主义和自我未来主义。一、未来主义文学的产生和发展自我未来主义的代表是伊戈尔·谢维里亚宁。1911年,谢维里亚宁发表宣言《自我未来主义序幕》,标志着“自我未来主义”的诞生。自我未来主义对现实的反叛带有强烈的“个人色彩”,它们非常重视个人的感受和情绪,其作品的重要主题就是自我肯定和自我宣扬。立体未来主义立体未来主义的创始人是布尔柳克,但体现它创作实绩的却是马雅可夫斯基。马雅可夫斯基受法国未来主义的影响,喜欢采用“台阶式”和“楼梯式”等方式来排列诗句,在空间上给读者一种立体的感觉,故称“立体未来主义”。立体未来主义者具有很强的社会责任感,所以,他们呼吁文学走出自我欣赏和自我迷恋的狭小空间,密切关注和介入社会生活的变动。自我未来主义一、未来主义文学的产生和发展由于与意大利社会背景的差异,俄国未来主义有着自己的独特性,可概括为:政治倾向的差异对待工业文明态度的差异语言革新程度的差异马雅可夫斯基:“思想上我们和意大利未来主义没有丝毫共同之点,共同的地方只是在材料的形式上的加工。”一、未来主义文学的产生和发展在意大利、俄国之外,法国成为未来主义的第三个中心。1913年,纪尧姆·阿波里奈尔发表了《未来主义的反传统》,标志着法国未来主义的创立。这一流派的突出特征有两个:“立体未来主义”:把“立体派”这个美术
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