第24课《愚公移山》课件（共26张PPT） 2024—2025学年统编版语文八年级上册.pptxVIP

第24课：愚公移山《列子》

导入新课同学们，在生活中我们常常会遇到各种困难与挑战。今天，让我们一起走进一个古老而又充满力量的故事——《愚公移山》。一位白发苍苍的老人，面对巨大的山峰，却毫不退缩。他究竟有着怎样的勇气和决心呢？让我们一同去探寻愚公移山背后的深刻寓意。

学习目标1、积累文言词语，辨析一词多义。2、感受愚公精神，养成持之以恒的精神。

作者简介列子，相传战国时道家。郑人。即列御寇，亦称“圄寇”“圉寇”。《庄子》中有许多关于他的传说。《吕氏春秋·不二》说:“子列子贵虚。”“虚”即虚静、无为。西汉刘向《列子序》谓“其学本于黄帝老子”。被道家尊为前辈。

创作背景《愚公移山》创作于战国时期。当时社会动荡，战乱频繁，人们渴望战胜自然、克服困难。作者通过愚公移山的故事，表达了人们对美好生活的向往和不畏艰难的精神。同时，也反映了当时人们在困境中不屈不挠、积极进取的人生态度。

字词读音箕畚（）太行（）荷（）孀（）匮（）龀（）běnhánghèshuāngkuìchèn

字词积累古今异义1、寒暑易节。（古义：更替。今义：容易。）2、何苦而不平。（古义：愁什么。今义：不值得。3、方七百里。（古义：方圆，指面积。今义：方向。）4、曾不能毁山之一毛。（古义：草木。今义：毛发。）

文言句式1.判断句北山愚公者，年且九十。（“……者，……”表示判断。）2.倒装句甚矣，汝之不惠！（谓语前置，即“汝之不惠甚矣”。）3.省略句杂然相许。（承前省略主语“家人”。）

有节奏朗读课文（第1和第2自然段）太行、王屋二山，方/七百里，高/万仞，本在/冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且/九十，面山而居。惩/山北之塞，出入之迂也，聚室/而谋曰：“吾与汝/毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻/献疑曰：“以君之力，曾不能损/魁父之丘，如/太行、王屋何？且/焉置土石？”杂曰：“投诸/渤海之尾，隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

有节奏朗读课文（第3和第4自然段）河曲智叟/笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能/毁山之一毛，其如/土石何？”北山愚公/长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若/孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟/亡以应。操蛇之神/闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命/夸娥氏二子/负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

文章品析（第1自然段）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。古代计量面积用语。古地名，包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。古地名，今河南孟州西。

文章品析（第2自然段）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：北山（脚下）有个叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道，就集合全家人来商量，说：“我跟你们尽力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？将近。苦于。阻塞。曲折，绕远。家人。直。提出疑问。用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。小山名。

文章品析（第2自然段）且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。译文：况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。况且。相当于“之于”。古地名。肩负、扛。敲、打。用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。寡妇。刚刚换牙，指七八岁。同“返”，往