齐民要術》中的“常滿盐法”说法明显不符合实际,这是书中引用《周礼》中记载的“常滿盐法”实际上,这种方法是将海水或者岩石上的盐溶解出来后,再通过阳光照射蒸发掉,然后再收集回来,以获得纯正的盐这种方法虽然简单,但是并不适用于生产真正的盐因此,我们需要重新考虑这种制造方法是否可行,并且应该寻求更科学的方法来制造盐
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《齊民要術》之不合理造鹽法
上傳書齋名:瀟湘館112XiāoXiāngGuǎn112
何世強HoSaiKeung
提要:本文主要談及北魏?賈思勰《齊民要術》之“常滿鹽”、花鹽及印鹽製作法,其中之“造常滿鹽法”不切實際。其法為“挹取鹽水後,換以清水,在日下曝曬之,熱盛,清水還即成鹽,永不窮盡。”此乃不合理者也。
關鍵詞:常滿鹽花鹽印鹽
第1節周之鹽人簡說
鹽乃為古老之商品,周已有相關部門負責鹽之供應,《周禮?天官冢宰》提及“鹽人”,曰:
鹽人:奄二人,女鹽二十人,奚四十人。
“鹽人”指管理鹽之人。周時無正式官員負責,只有兩名奄人管理。“奄”古同“閹”,指宦官。“女鹽”與“奚”皆為“奴隸”之屬,“女鹽”為女性而“奚”為男性,彼等負責鹽之收納、搬運、倉儲、分發等雜務。
《周禮注疏》注曰:“女鹽,女奴曉鹽者。”即對鹽務熟識之女奴也。
注意此處之“鹽人”並不負責鹽之生產,只負責接收從鹽場運來之鹽與其他雜務。
《周禮注疏》疏曰:
鹽人:掌鹽之政令,以共百事之鹽。
明?李時珍《本草綱木?金石之五?食鹽》引《周禮》曰︰
《周禮》云︰鹽人掌鹽之政令。祭祀供其苦鹽、散鹽;賓客供其形鹽;王之膳羞,供其飴鹽。
此處之“鹽人”又負責供應周室之所有食用鹽,包括賓客之食用鹽及祭祀用之鹽。引文之“共”即“供”。“共百事”指供應各種之需要。
以上引文提及“苦鹽”,“苦鹽”可能
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