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《一句顶一万句》读后感（通用8篇）

《一句顶一万句》读后感1

这两天陪伴我的是刘震云的长篇小说《一句顶一万句》。近来的几个月，我

总是在让散文、教学论文、课堂实录围绕着自己，因而这两天，我心里感到很踏

实。

“日子是过以后，不是过从前。”这句话在小说中出现了两次。一次是主人

公之一牛爱国的母亲曹青娥在自己活了70岁，儿子心灰意冷时说给他听的；另

一次是牛爱国的养姥爷吴摩西（小说的主人公）的孙媳妇何玉芬在死了丈夫、带

着两个孩子过日子时说给他的。小说中两个主人公的命运似乎不顺坦，生活得很

纠结。看完掩卷时，是今天上午8点30。

不被父母喜欢、和妻子没有共同语言、甚至被戴有色帽子、和周围的人无法

融洽相处等等，似乎成了两代人的共同点，但是又怎样呢？文学是高于生活的，

但文学还是源于生活的。当把文学投射在生活上时，我们发现了生活中的种种真

实，甚至是丑陋。

小说中的很多人，夫妻之间是不和睦的，这又有什么关系，谁能保证你第一

次结婚的人，就是最正确的？但是，又能怎样？永远处于纠结之中？永远后悔？

别忘了，日子是过以后，不是过从前。

这年头，谁管谁？管好自己，过好自己的日子，不要总那么累，就是在过最

好的日子。

《一句顶一万句》读后感2

看了刘震云的作品《一句顶一万句》，感触颇深。__主要写普通的民众，中

国千百年普通民众的一种生活状态和人际交往状态，以“谈的来谈不来”作为交

友、恋爱结婚的标准，或者，把“找一个说得着”的作为人活着的目标。

刘震云的小说，他驾驭文字的能力很强，特别是对社会底层民众的生活描写。

千百年来，中国人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。“不敢说，

不好说，说了也不明白”成为人与人顺畅交流的桎梏。被现实的利益羁绊着，成

为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水平有高下，成

了不想说的理由。所以，从古老的寓言故事就教育不要做咕呱乱叫的青蛙，孔老

夫子也谆谆教导“谨于言，敏于行”，做事要“三缄其口”。但现实的世界里，

中国人又是如此喜欢扎堆的民族，喝酒喜欢热闹，办事喜欢隆重，及至行走在马

路上也是三五成群。但是，很多时候，这些朋友私下交流的大都是政坛新闻，街

头趣闻，单位传闻，与别人有关的多，涉及个人的少，涉及心灵的更少。正因为

如此，所以当心底的寂寞和孤独无以排解的时候，就更会寻找热闹的所在，来暂

时摆脱和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人，可以跟上帝说，跟安拉说，

他们无所不知，无所不在，能理解你的苦痛与烦忧。也正因为如此，一个能懂你，

能说的上，说的着的朋友在中国那就是精神上的太阳，碰到了这样的朋友，那就

是一生之幸。

《一句顶一万句》读后感3

刘震云的小说《一句顶一万句》，分上下两篇，写了两个有关系却无联系的

人和事，杨百顺和牛爱国（杨百顺是牛爱国母亲的继父）。

他俩所处的年代不同，经历不同，可性情相似，命运相同，都是自尊好强的

人，都要活出自己的样子、选择自己的路，任劳任怨、固执倔强。可事与愿违，

杨百顺差不多换了十个事做，连名字都改成了吴摩西，结果还是身心疲惫，一事

无成；牛爱国从一个充满理想的热血青年到四处碰壁，最后面对家人的欺骗，尴

尬无助。他们始终不明白自己“从哪里来”，“要到哪里去”。只看结果，他俩

都是生活中的失败者。从希望到失望，最后绝望。

这就是大多数人的生活状态，越是想好，越好不了。这就像在搓麻绳，反劲

不能太大，要适可而止，否则，越用力、越费劲，直至绳子断裂。绳子断裂可以

换一根，人要是遭受重创，那就是致命打击，一蹶不振。人就是这样，费尽心血

竭力坚持的不一定有好结果，可更弦易辙重做选择也是一件两难的事。真的很难

说，谁睿智、谁愚蠢的。

合上书，油然四个字在眼前，“命运弄人”。好像看到，在苍茫的大地上，

两人精疲力尽，目光茫然，人在奔走，在无奈中不知所措却依然坚持着向前走，

这就是芸芸众生的真实写照。

《一句顶一万句》读后感4

七十年三代人，一路沉重。还原成生活，就没人把这些事当回事了，即使是

主人公都那么匆忙，沉重感叹的是深夜的读者。

亲人之间心灵的阻隔居然左右了人生选择，人世坎坷颠沛流离居然就因为

“说不着”。春水流成坚冰，竟成为了无法渡越的长河，辗转追寻，但愿万里风

尘吹不散最后的梦想。

我理解这部作品其实就俩字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而畅

快。朋友之所以成为朋友，就是能接受并呼应对方的心声。朋友之所以成为敌人，

就是心里所想坦然倾吐，