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2025届新高三开学摸底考试卷(新高考Ⅰ卷专用)
语文01
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
1921年10月,瑞典人安特生与中央地质调查研究所袁复礼等人,在仰韶村
开始正式发掘。根据出土文物,安特生判断此地为中国远古文化遗存,并
依照国际考古学惯例命名为仰韶文化。
仰韶文化的发掘,是我国第一次有组织、有计划的科学考古发掘,标志着
中国现代考古学的建立,填补了中国远古文化发展史尤其是石器时代的空
白。安特生虽然在仰韶文化遗址的发现上有开山之功,推翻了西方考古界
关于中国无石器时代的“论断”,但他毕竟不是考古学科班出身,在发掘
过程中没能采用考古类型学、地层学的分析方法,他错误地判断仰韶村只
有仰韶文化一种类型。另外,受制于当时欧洲中心主义思潮盛行的时代背
景,他在判断仰韶文化起源上出现了严重的失误。
仰韶文化以彩陶为重要特色,在对仰韶村遗址进行正式发掘前,安特生在
查找彩陶考古资料时,注意到美国考古学者庞贝利1904年在中亚发掘安诺
遗址的报告。安特生发现,安诺遗址出土的彩陶与自己在仰韶村发现的彩
陶的花纹样式十分相像,于是有了仰韶文化从中亚传播而来的假说,但他
又一时无法打通仰韶遗址与安诺遗址在文化传播上的地理链条关系。
为了验证自己的假说,从1923年起,安特生开始赴甘肃、青海等地进行考
察。他发现,甘肃、青海地区出土的彩陶,比仰韶出土彩陶工艺技术更为
先进,却很少见到代表中原文化的陶鬲、陶鼎等器物,且当时中国并没有
比仰韶彩陶更早的彩陶出土,而欧洲、中亚多有史前彩陶发掘。
安特生由此推断出一条文化传播路线:以彩陶制作为代表的早期人类文明,
是先从西亚、中亚传播到新疆、青海、甘肃地区,再逐渐传播到仰韶等中
原地区,与中原既有的鬲、鼎制作技术相结合,最终发展出既有陶鬲、陶
鼎又有彩陶的仰韶文化。安特生据此完成了“仰韶文化西来说”的理论推
断和“实物验证”,随后公开发表了他的观点,在世界上产生极大反响。
由于仰韶遗址是当时中国发现的最早文化遗存,“仰韶文化西来说”的观
点进一步引申就会得出“中国文化西来”的结论。于是,论证仰韶文化为
中国本土原创,弄清其发展流变过程,成为考古学者的重要任务,也是中
国现代考古学深入推进的一个重要的内在驱动。
1931年,梁思永主持挖掘河南安阳后冈遗址,不再使用安特生依照探测深
度区分地层的地质学方法,而是采用以土色区分地层的考古学方法,发现
后冈遗址包含殷商文化、仰韶文化、龙山文化(距今4500—4000年前)三
个文化层,互相之间有着清晰的地层叠压和先后承继关系,1937年,中国
自己培养的现代考古专家尹达经过分类研究,发现仰韶村遗址实际上包含
仰韶和龙山两种文化类型。更重要的发现在1944—1945年,中国现代考古
学的重要奠基人之一夏鼐,在发掘当年安特生发现的甘肃齐家坪遗址时,
发现了以齐家坪遗址为代表的齐家文化(距今4000—3900年左右)晚于仰
韶文化的地层学证据。
1954—1957年,夏鼐的学生石兴邦主持对陕西省西安市沪河东岸的半坡遗
址进行发掘,区分出属于仰韶文化早期类型的半坡文化(距今6800—6300
年左右),提示仰韶文化的源头可能在陕西渭河流域一带。
1958年,陕西省汉中市西乡县农民在深翻土地时发现石陶器物,经鉴定为
史前文物。考古学者随即于1960、1961年跟进发掘,在李家村发现大量远
古石器、彩陶。后经过碳—14检测,李家村文化年代早于仰韶文化,考古
学者终于在中国大地找到了比仰韶文化更早的文化遗存。
(摘编自《中国考古学者百年追寻:仰韶文化从哪来》)
材料二:
截至目前,仰韶村遗址先后经历了四次考古发掘。在第四次发掘中,仰韶
村遗址的多个发现展现了仰韶人全新的生产生活样貌。
第四次考古发掘发现结论
青灰色“混凝土”房屋、红褐色涂朱草茎泥墙壁等房屋建筑遗存是目前国
内所见年代最早的混凝土房屋建筑材料之一
大型人工壕沟反映出仰韶村遗址防御设施完备、聚落发展繁盛
在仰韶文化和龙山文化墓葬人骨土样中,检测出丝蛋白微痕迹说明墓葬中
存在过丝绸实物
小口尖底瓶——通常被认为是汲水器,人们从中检测出谷物发酵酒残留①
首次发现象牙镯形器、玉环、玉璜、玉钺、玛瑙、彩绘陶器、炭化果核等
一大批文化遗物②
与此前三次针对仰韶村遗址历史年代考古不同,第四次考古发掘主要是围
绕聚落内容,而这正是仰韶文化晚期的遗址代表。如何进一步发掘仰韶文
化,一开始,考古学者
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