中医开方讲究“君臣佐使”.pdf

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中医开方讲究“君臣佐使”

中医开方讲究“君臣佐使”

[导读]凡病有名有症、有机有理,找着病根,合理用药,自然药到

病除。中医治病,开方必不可少,而西医治病是开药。至于何为“开

方”,何为“开药”,且看本文作何说。

清代名医徐大椿所著的《医学源流论》中,有一篇“用药如用兵

论”,说的是治病和用兵是一样的道理。“古人好服食者,必有奇疾,

犹之好战者,必有奇殃。是故兵之设也以除暴,不得已而后兴;药之

设也以攻疾,亦不得已而后用,其道同也”、“孙武子十三篇,治病

之法尽之矣”。病邪好比是敌人,药物好比是士兵,治病如同打仗。

治病如同打仗战胜敌人为要务

在“知己知彼”思想指导下辩证用药

首先我们要知道疾病的病位和病性,也就是辨证的过程,兵法上

叫“知彼”;同时还要知道每味药的药性,就像将军了解自己的士兵

一样,兵法上叫“知己”;在这样的思想指导下用药,就能获得良效,

兵法上叫“百战不殆”。中医“望、闻、问、切”收集的信息就是症

状,症状只是表象,如果我们只根据症状来用药,而不辨证,就无法

了解疾病的病位、病性,就如用兵不知敌之确切所在,敌之数量多少,

敌之勇怯如何等,胜利的可能只有一半。

辨证就像破案,症状只是线索,线索有真有假,有全有略,好的

侦探只要找到一些片断,就能把线索一个个串联起来,整个案件就可

以告破。辨证也一样,面对错综复杂的临床表现,好的医生能够从中

抓住几个要点,从而作出准确的判断,然后,根据辨证结果谴方用药,

故能效如桴鼓。

“君臣佐使”是中医组方的基本理论

方剂是中医治病的最主要手段

中医组方的基本理论叫做“君臣佐使”,就如同打仗需要调兵遣

将、排兵布阵。简单地说,就是针对病证的主次选择相应的方药,根

据药物在方中的作用将其分别称为君、臣、佐、使。

许多人知道学中医要背汤头歌诀,但不知道为什么?因为方剂是

中医治病的最主要手段,尽管一张处方中的药物可能有多有少,但大

多数是以“方”的形式出现的,所以,中医把处方的过程称为“开方”

而不叫做“开药”。每一味中药都有性味、功效、归经等,这是治病

的基础,所谓“药有个性之特长,方有合群之妙用”。

方剂是在单方专药治病的基础上逐步形成的,是由简到繁的过程,

更重要的是药物经过配伍,能够增强疗效,随证合药能够适应病情需

要,同时还可以监制药物的烈性或毒性。因此,相对于单药、专药的

应用,方剂是一个很大的进步。我们现在所学的方剂大多是经过历代

医家长期应用并证明有效的,体现了古人的智慧和整体辨证思维。

中医方剂选药组方发挥的是整体功能

有人认为,中医应用复方是因为对各个药物的有效成分和作用靶

点不明确,其实不然,这是由于中医的理论所决定的。大家可能会发

现,西医学在药物有效成分和作用靶点越来越明确的今天,各种药物

合用的现象却越来越复杂。

一个朋友告诉我,他一餐要吃30颗药片,其中降压药3~5颗,

调脂药2~3颗,降糖药2~3颗,抗血小板聚集药2~3颗……再加上

保肝药、护胃药等。药是吃了,指标也都接近“正常”,但是,人整

天晕乎乎的,难以坚持正常工作。他说,服药的感觉比生病更难过!

虽然类似的病例越来越多,以至于大部分的患者和医生都习以为

常,但它至少可以告诉我们一个道理:人体是一个整体,靠“有效成

分”并不能真正解决“人”的问题。更何况,西药的合用与中药的配

伍是截然不同的,前者只是根据对抗的原理进行叠加,而后者根据

“理”、“法”的指导选方用药,或选药组方,中医把“方”称为

“阵”。

中医组方的基本理论叫做“君臣佐使”,就如同打仗需要调兵遣

将、排兵布阵。简单地说,就是针对病证的主次选择相应的方药,根

据药物在方中的作用将其分别称为君、臣、佐、使。君药是起主要治

疗作用的药物,在一个方中,君药是首要的、不可缺少的;臣药和佐

药的作用是辅助君药;使药的作用是调和方中诸药,四者各司其职。

如治疗脾胃气虚的“四君子汤”由人参、白术、茯苓和甘草等4

味药组成,主要功效是补益脾气,其中人参具有良好的补气、健脾作

用,所以是君药;白术健脾燥湿但补气力较弱,效果不如人参,所以

是臣药;茯苓渗湿同时能健脾安神,故方中佐以茯苓则健脾作用更强,

甘草能协同上药的补气作用,又能调和其他几味药的作用,就是使药,

可见同一方中不同药物的作用和地位是不同的。

而同一药物在不同方中的作用也可能不同

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