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读呼兰河传个人心得体会5篇

《呼兰河传》的是萧红.这是一部布满童心、诗趣的“回忆”式小说.全书共七章.里面的故事、人物描写得鲜活、灵动.虽然每一章都独立成篇,并无太多的联系,却浑然一体.将呼兰河小城的生活,娓娓道来,让我读得津津有味,这或许就是这本书的妙处所在吧.

第一章东二道街.西二道街.十字街.小胡同.

“呼兰河”在哪?那里真的有一座“呼兰河城”吗?不知道.只知道那是一个冬天里“大地会裂开口”的地方,是“结满冰溜子”的地方,是“能把人的手冻裂”的地方,是在东北很冷很冷的地方,是一座再小不过的小城.只有两条小街,一条从南到北,一条从东到西.最出名的算是十字街了,街上有染房、牙医店、药店……挂着各样的幌子.除了街道,就是些个小胡同.没有繁华和喧闹的街景,但萧红却用生动的文笔描绘出一幅幅生动的画面.

我最喜爱在胡同里“卖麻花”的那一节,以前东北卖麻花的都是提个小篮子,上面盖张白布,从胡同这头叫卖到胡同那头,每一家都似乎要买似的,全部出来摸一下,挑个好的,等摸得手上油光光,却又放下不买了.有一群小孩子“他们的手黑得厉害,完全是黑的灰的,深的浅的,各色的云层.”把篮子里的麻花都翻遍了,才买了几个,后来又退了一个.而退的那个又被一个老太太买了去,还招呼着小孙女“快来吃!”夸赞道:“这麻花真洁净,还油亮亮的.”可见以前的人真是太不讲卫生了.

我还发觉,那时候的人,思想很奇怪,做事更奇怪.东二道街上有个大泥坑,人们“经常抬车抬马,淹鸡淹鸭”,甚至小孩子也掉下去.那泥坑足有五六尺深,“下了雨泥浆似乎粥一样”,是造就很多蚊子的地方.可是,“若说用土把泥坑填平常,却一个也没有.”要是现代的人,东边盖楼嫌吵,西边公厕嫌脏,稍有不满,便要投诉.而那个时代的人,似乎只有自顾自,不管条件多么恶劣,只要能活着就行了.就似乎“冬天来了穿棉衣裳,夏天来了,穿单衣裳.太阳出来了就起床,太阳落了就睡觉”.是这样吗?那又是为什么呢?

还有,文中提到了一种东北的豆腐.“用筷子触了一点点豆腐,就能吃下半碗饭,再到豆腐上去触一下,一碗饭就吃完了.”我吃过北方的红豆腐、南方的广式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道这东北的豆腐,是啥样?咋这么香?真有那么好吃吗?

呼兰河传读书心得2

萧红这个名字我已不记得是何时知晓的，最近一次应当是在那页《倾城之恋》的下面，第一次清晰地知道了萧红，昭姐说，她用生命在写作。

近几天在图书馆收获很大，凡观察那些仰慕已经的作品无一不贪欲地收入囊中的。中文社科馆中区，那本粉红皮儿的《萧红-小说精选》就悄悄地躺在那里，和冲突、巴金、老舍一起，探望着过往的学生，谁能将它们拿去，开启一段心灵之旅?

书前那泛黄的老照片，书后那颠沛的遭受，怎能让我想起她会讲诉出那些在呼兰河城里的发生的一个个娓娓悦耳的故事。一部《呼兰河传》里，我看到了鲁迅的影子。

她只是个女子，她铸不了斩杀封建社会的利剑，她也没有鲜血去祭祀天地轩辕。所以，如冲突先生所言，她热忱洋溢地吟诵了一首叙事诗，饱含深情地做了一幅多彩的风土画，热泪盈眶地唱了一串凄婉的歌谣。这些，正是《呼兰河传》。

那个时代的作品，都背负着艰难的任务------批判，我们绝不能说它们呆板、单调，由于它们的背后是那个时代和民族给予的责任-----唤醒。

习惯了鲁迅似的锋芒，而今去看萧红的委婉，却有一丝不相宜，也罢，让心静下来听听故事吧。

东二条街上的大泥坑，用点泥就能填好，可是人们却任他吞噬着鸡鸭、牛羊和过往的车辆。不能说是社会的冷漠，因总会有人出来帮助来抬牲口，或许是由于长期小农意识下的自私在作怪吧，谁情愿白白地干活呢?另外，这大坑又却成了人们日常生活的必需，谁家小猪掉了进去，谁的马车又在那栽跟头了，或围过来看戏，抑或城外茶余饭后的谈资。还有，没有这大泥坑，人们怎会吃到廉价的猪肉?吃淹死的猪肉总比吃病死得好，人们这样认为。这是可气还是可悲呢?

近来上课，思政教师回忆他贫困但美妙的童年：早上起来，几尺厚的大雪封住了门，只得从窗户爬出去…….现在，他只能无限地感慨，由于已经看不到那种场景了。同是北方农村，我也观察了，是在《呼兰河传》里。还有那满片的稻田，布满瓜藤的田坎，蝴蝶伴着蜻蜓，蚂蚱躲着青蛙。幸好我也有属于农村的童年，那时能去乡下一次我是死活都不愿回来的。带着一顶草帽，去稻田里捉蚂蚱，去荷塘里逗青蛙，在满是番茄和黄瓜的小路上玩耍，饿了就摘两根黄瓜，拿两个番茄，美美地就能和堂哥们野一下午。今年暑假，回乡的路上，造砖厂打着浓重的喷嚏，小