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统编版选择性必修上册第二单元《论语》第十二章《大学之道》
《人皆有不忍之心》同步习题统编版高二选择性必修上
《论语》第十二章
一、选择题
1.下列各句中,加线词语的意义与现代汉语不同的一项是()
A.自天子以至于庶人
B.物有本末,事有终始
C.闻道有先后,术业有专攻
D.壹是皆以修身为本
2.对下列各句中加线词的解释,不正确的一项是()
A.皆有怵惕恻隐之心怵惕:恐惧。
B.非所以内交于孺子之父母也内交:结交。“内”,,同“纳”。
C.非所以要誉于乡党朋友也要:求取。
D.若火之始然,泉之始达然:……的样子。
3.下列各句中加线的“之”的意义及用法与例句相同的一项是
()
例:人之有是四端也
A.若火之始然,泉之始达
B.知皆扩而充之矣
C.人皆有不忍人之心
D.治天下可运之掌上
4.下列各句中,加线的词语是古今异义的一项是()
A.行不忍人之政
B.今人乍见
C.苟不充之,不足以事父母
D.知皆扩而充之矣
5.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是()
A.有是四端而自谓不能者,自贼者也
B.非所以内交于孺子之父母也
C.非所以要誉于乡党朋友也
D.然后知生于忧患
6.下列对有关文学常识的表述,不正确的一项是()
A.《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂
而成,共49篇。为“十三经”之一。
B.《大学》原是《礼记》中的一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉
时儒家作品。
C.《大学》后经北宋程颢、程颐竭力推崇,明代朱熹又作《大学
章句》,最终与《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”。
D.《大学之道》是儒家进行人生教育的道德纲领,也是维护封建
宗法制度的政治纲领。
二、语言表达
7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整
连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
中国的儒者将孔子看成圣人,把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都
将孔子视为无可挑剔的圣人,但对孟子,总觉得味道有点儿别致。既
然如此,①______________?这也许有两方面的原因:一是孟子的性
善论,一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论,是和荀子的“人
性本恶”相对而言的。②______________,因为后来的不良教育及社
会熏染而变坏了;荀子认为人性本是恶的,但通过教育和觉悟可以走
向善。③______________,其价值取向也都是让人培养和保持善和美,
但切入点不同。
8.用“中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊”作全句的开头
和叙述的主体,重组下面的句子。可以改变语序,增删词语,但不要
改变原意。
孟子,性格锐利、强悍。在现实生活面前无奈地且战且退的同时,
爆发出中国知识分子的第一声尖厉、刺耳的呐喊,为中国知识分子的
领地竖立了原始的木栅栏。
答:
___________________________________________________________
_____________
9.阅读下面的文字,按要求答题。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富
且贵,于我如浮云。”(《论语.述而》)
如今社会上盛传“‘神马’(什么)都是浮云”,如果从孔子的角度
看,他会赞同人们的这种说法吗?请结合孔子的思想来分析。(不少
于50字)
二、默写
10.补写出下列句子中的空缺部分。
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