心理学史第二章冯特.pptVIP

心理学史第二章冯特;第一节冯特的“新”心理学;一、冯特生平;;;;;;;冯特指导学生进行实验;;;;;;;二、冯特的心理科学观;;;;补充：;;;;;对冯特心理科学观的评价;三、实验内省法;;;;;;;;四、冯特的心理学理论体系;;;实验心理学：经验的分析与综合;从1878年开始用费希纳的数量化方法研究记忆问题

统觉是居于冯特认知理论核心地位的心理学概念

研究方法：对内省进行实验限定

因此，艾宾浩斯发明了“无意义音节”

它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合体或组成物，因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。

其中70篇哲学论文，116篇心理学论文

”意动”与”内容”分别代表了当时的人文主义心理学和科学主义心理学。

”意动”与”内容”分别代表了当时的人文主义心理学和科学主义心理学。

冯特心目中的心理学应该是一门量化的、实验的科学。

1893年将《心理学大纲》献给冯特，将心理学定义为依赖于经验者的经验事实的科学。

在这一层面，意识活动仅仅表现为觉察，物理世界只是“进入”了意识，处于这一层次的意识内容仅仅是被觉察到，而没有任何额外的心理过程的加工。

这一点是冯特理论体系中的矛盾。

（三）实验心理学与文化心理学的二元论划分

实验心理学（生理心理学）与文化（民族）心理学，共同构成了冯特的哲学体系。

在大多数例子中，所需要做的就是说“是”或“否”，不需要对内部事件作任何的描述。

据此有“过度学习”的结论。

莱比锡实验室所在的建筑

1909年，领导符兹堡学派，是心理学中第一个以学派而非心理学家个人的名义载入史册的研究者群体

1862年获哲学博士学位

不同感觉的复合构成知觉

发展和利用多种记录仪器（速示器、测时仪），以客观地记录被试的各种反应。

屈尔佩本人既没有重要的心理学著述传世.

这是冯特出版其《生理心理学原理》的同一年

这种专注被解释为一种保守的姿态:社会心理学当时还无法展开行之有效的经验研究

感情则是直接经验的主观方面，它伴随感觉而生，影响感觉，也受到感觉的影响。

（五）心理学研究的对象是直接经验

由于人类对文字材料已经形??了大量的联想，文字的意义影响着记忆的结果，为保证记忆结果的客观性，排除文字意义对记忆的干扰，必须使用没有与其他材料形成意义联系的材料作为记忆的对象。

1858—1862，完成《感官知觉理论的贡献》，冯特第一本心理学著作，正式提出“实验心理学”。

甚至在其整部自传中，他的妻子和家庭只不过占了一页。

为了逼近和认识直接经验，冯特坚持对被试进行大量的(上万次的)训练，直到被试能够机械化地、灵敏而专注地报告自己的意识经验;;;;;;基本的认知过程——感觉

基本的情感——情绪

冯特几乎从未把感觉和感情理解为两个各自独立的心理过程。

感觉是直接经验的客观方面，

感情则是直接经验的主观方面，它伴随感觉而生，影响感觉，也受到感觉的影响。;;;“统觉是意志的随意运动，通过这种随意运动，我们控制我们的心灵，并赋予它综合的统一性。”（黎黑，1990）

冯特：个体意志的一般方向是由意志拥有者生活过的社会的集体意志决定的

意志既不是自由的，也不是被决定的，而是文化、社会、族群对个体思维与行动的自上而下的统摄;;是探讨民族心理的发展机制的研究

冯特首先确认了语言、神话和风俗习惯三种文化心理要素，以此作为观察、理解和推演高级心理过程，探求其基本规律的途径。

民族文化心理发展的四个阶段：原始人的阶段、图腾崇拜的阶段、英雄与神的阶段、人性发展的阶段;五、关于冯特心理学的争论与评价;;;;第二节冯特同时代的德国心理学家;布伦塔诺;;;;;;;;;;;艾宾浩斯;;;;;;;;;;;屈尔佩和符兹堡学派;;;;;