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《师说》精品教案

主题时文

为师者必须以德为先

教师是教育之本，师德是教师之本。抓好师德师风，是建设高素质教师队伍的内在要求和重要保证。

前不久，教育部公开曝光四起违反《教师职业行为十项准则》的典型案例。这样的举措，映照着维护师德师风的坚定决心。

“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”长期以来，广大教师贯彻党的教育方针，教书育人，勤勉奉献，为国家发展和民族振兴做出了重大贡献，受到学生的衷心爱戴和全社会的广泛尊敬。学高为师，身正为范，在学生眼里，老师的一言一行都给人以极大影响。特别是对年龄幼小、心智尚未成熟的少年儿童而言，常常因为喜欢某一位老师而喜欢某一门课，进而在某方面有一技之长；常常因为老师的一句鼓励，相信自己“一定行”，从而主动学习甚至改变人生轨迹。反之，老师的一句恶言、一次打击，或者老师在某方面的不当行为，则可能给孩子带来深重而长远的负面影响。

习近平总书记强调，评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风。立德树人是教育的根本任务，为师者必须以德为先。对于教师而言，即便学术水平再高、教学能力再强，如果师德师风不好，就不能算合格老师。因此，面对公开曝光的典型案例，广大教师应引以为鉴，明确行为规范，坚守行为底线，加强自我修养，自觉追求高尚，以德立身、以德立学、以德施教、以德育德。同时这也启示有关部门，在教师资格准入、招聘考核、职称评聘、推优评先、表彰奖励等一切环节，都要突出以师德把关，严格执行师德“一票否决”机制。

“师者，人之模范也。”若要育人，先要律己。教师的职业特性，决定了合格的老师必须首先在道德上率先垂范。作为教师，如果身在课堂却心在商场或官场，在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己，在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面出现偏差，如何能担负起立德树人的重任呢？去年年底，教育部印发三个“十项准则”，立足新时代，分别对高校教师、中小学教师和幼儿园教师的职业行为作出明确规定，明晰了“正面清单”和“负面清单”。现实中，一些地方和学校加大对违规行为的查处力度，起到了良好的警示作用，得到了社会的广泛支持。

遇到好老师，是人一生的幸运。师德师风，事关孩子的成长，事关社会风气，事关国家和民族的未来。从战略高度认识教师工作的重要性，从严从实抓好师德师风建设，把严格制度规定同健全日常教育督导相结合，就能促进广大教师以身作则、立德垂范、为人师表，让良好师德师风浸润人心，传之久远。

国学经典

原文：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。

译文：之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人还能管教好别人，是没有的事。所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主，对兄长的恭敬可以用于侍奉官长，对子女的慈爱可以用于统治民众。

解读：从词语关系看，国和家的关系是如此血肉相连，密不可分。尤其是在以家族为中心的宗法制社会时代，家是一个小小的王国，家长就是它的国王；国是一个大大的家，国王就是它的家长。国与家中，无论是国王还是家(族)长都有生杀予夺的至高权力，有君君、臣臣、父父、子子的规范贯穿其中。也正因为如此，我们才能理解“治国必先齐其家”。不过，进入现代社会，情况已发生了极大变化：一方面，国已不允许实行家长制；另一方面，家已大大地民主化。不仅君君、臣臣、父父、子子的规范已成为过去，就是孝、悌观念也日渐式微，丧失了“君子不出家而成教于国”的基本条件。而且，“其家不可教而能教人者”的现象也不是“无之”，而是不难见到了。

诗海拾贝

春雪

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

【赏析】这首诗构思新颖，联想奇妙。首句写人们在漫漫寒冬中久盼春色的焦急心情。一个“都”字，透露出这种急切的心情。第二句中，“惊”字最值得玩味，它写出了人们在焦急的期待中终于见到“春色”萌芽而新奇、惊讶、欣喜的神情，十分传神。三、四两句表面是说有雪无花，实际是说白雪比人更等不及，穿树飞花作春色。诗人期盼春天，在自然界还没有现出春色时幻想出一片春色，富有浓烈的浪漫主义色彩。

文学常识

一、作者档案

【简历】韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官至吏部侍郎，又称韩吏部。谥号文，又称韩文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学宏词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍