《登泰山记》必备文言知识分类汇编(文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写).pdfVIP

《登泰山记》必备文言知识分类汇编

（文学常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写）

一、文学文化常识

关于作者：姚鼐（1732年-1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学

内），世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称

为“桐城派三祖”。姚鼐治学以经学为主，兼及子史、诗文。他文宗方苞，师承刘大櫆，主

张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“义

理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。

著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》等。

文化常识：水阴阳：古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。②我国古代四大方位的

代称：现在的地理方位是用东、南、西、北表示的，在古代，我国则以“青龙”“白虎”

“朱雀”“玄武”来表示。玄武在我国古代神话中通常指北方之神，故唐朝长安的玄武门即

北门。青龙是东方之神，在东海之滨有历史名镇青龙镇，此外尚有青龙河、青龙塔、青龙

港等，它们的位置都在东方。朱雀是南方之神，我国众多旧城的南门均以朱雀冠名，如金

陵的朱雀门、长安的朱雀门等都是著名的古迹胜地。白虎是西方之神，古人因“白虎”含

有贬义，所以甚少以其作地名，常用于禁入的要地之名，如白虎堂、白虎厅、白虎庙，以

白虎之势喻地之紧要，这些地方的大门都是朝西的。③中国四大古建筑群：岱庙、北京故

宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄。

夜间时辰五更五鼓五夜现代时间

黄昏一更一鼓甲夜19:00-21:00

人定二更二鼓乙夜21:00-23:00

夜半三更三鼓丙夜23:00-01:00

鸡鸣四更四鼓丁夜01:00-03:00

平旦五更五鼓戊夜03:00-05:00

④古代中国民间把夜晚分成五个时段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五

鼓或五夜。一夜有五更，即一更、二更、三更、四更、五更。

⑤我国古代纪年法主要有四种:

王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如“三十三年春，秦师过周北门。”

（《左传·崤之战》），指鲁僖公三十三年。“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”（《史记·廉颇

蔺相如列传》）。

年号纪年法。汉武帝起开始有年号（年号，是用来纪年的，皇帝生前也可以叫，说的

是年份，后人以此代指皇帝。）此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如“庆历四年

春”（欧阳修《岳阳楼记》）、“元和十年”（白居易《琵琶行》）、“至和元年七月某日”（王安

石《游褒禅山记》）、“元丰七年”（苏轼《石钟山记》）等。

干支纪年法。如“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》），“丁

卯”指公元1627年。“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”（孙中山

《〈黄花冈七十二烈士事略序》），“辛亥”指公元1911年。“辛未三月念六夜四鼓”（林觉

民《与妻书》），“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战

争”、“戊成变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如“淳熙丙申”（姜夔《扬州

慢》），“淳熙”为南宋孝宗赵昚年号，“丙申”是干支纪年;“天启壬戌秋日”（魏学洢《核

舟记》），“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年;“乾隆丁亥冬”（袁枚《祭妹

文》），“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年；“顺治二年乙酉四月”

（全祖望《梅花岭记》），“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

二、重要词语释义

泰山之阳，汶水西（名作状，向西）流；其阴（山的北面），济水东（名作

状，向东）流。阳谷（山南面山谷中的水）皆入汶，阴谷皆入济。当（在）其

南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以（在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（冒着）风雪，历齐河、长

清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限），至于（到达）泰安。是月丁未，与知

府朱孝纯子颍由南麓登。四十