北京市2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题（含解析）.pdfVIP

2024-2025学年北京市高二（上）月考语文试卷（10月份）

一、本大题共7小题，共14分。

1．（2分）下列选项中的加点字，不正确的一项是（）

A．有一言而可以终身行之者乎言：字

B．贼其君者也贼：伤害

C．复众人之所过复：答复

D．魏王贻我大瓠之种贻：赠送

2．（2分）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．请问其目目：细则

B．《诗》可以兴兴：激发人的情感

C．请事斯语矣事：侍奉

D．天下归仁焉归：称赞

3．（2分）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．所以内交于孺子之父母也内：结交

B．足以保四海保：安定

C．恻隐之心，仁之端也端：萌芽

D．非所以要誉于乡党朋友也要：重要

4．（2分）下列选项中的加点字，意义和用法相同的一项是（）

A．治天下可运之掌上/我树之而实五石

B．圣人以治天下为事者也/吾为其无用而培之

C．任重而道远/死而不亡者寿

D．以辅万物之自然而不敢为/世世以浒滞统为事

5．（2分）下列选项中，与例句句式相同的一项是（）

例句：自知者明

A．为之于未有

B．敏于事而慎于言

C．自贼者也

D．古之欲明明德于天下者

6．（2分）下列对语句的理解，不正确的一项是（）

A．知止而后有定，定而后能静。知道要调节、修正，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动。

B．人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。每个人都有怜爱别人的心。先王因为

有怜爱别人的心，这就有怜爱别人的统治了。

C．非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也。并非因为厌恶孩子的哭声才这样，由此看来，

一个人没有同情之心，就不配为人。

D．今人乍见孺子将入井，皆有怵惕恻隐之心。现在有人突然看到一个小孩子要跌到井里去了，都有惊

骇怜悯的心情。

7．（2分）下列选项中，不正确的一项是（）

A．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代伟大的思想家、政治家、教

育家，儒家学派创始人。

B．老子，即老聃，相传姓李名耳，字聃，楚国苦县人，战国时期哲学家，道家学派创始人。他做过周

朝管理藏书的史官，相传曾向孔子问礼。

C．《论语十二章》，焦点在立身处世的规范性原则，深入浅出，要言不烦。重点分析了孔子关于“君子”

之德及修身养性的基本观点。

D．《大学之道》节选自《礼记》，大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则，文章提纲挈领地

论说“三纲”“八目”的体系。

二、本大题共1小题，共18分。

8．（6分）阅读下面的材料，完成各题。

材料一

刘宗周《＜论语＞学案》中说：“‘学’字是孔门第一义。”认为对“学而时习之”中“学”的理解

是理解本章乃至整个孔子儒学思想的基础。那么，如何理解“学”呢？

至少在东汉之前，对“学”通行的解释是“觉”。皇侃认为：“学，觉也，导人情性，使自觉悟。”强

调以“先王之道”来对人的性情进行引导，而是学习外在的知识，服从外在的训导。这种以“导”为前提

的“觉”明显是不彻底的，还需要从自身切近处入手，“远取诸物，来获取对人生、对世界的基本认识。

子夏说：“君子学以致其道”，在儒家那里，而“天道远，人道迩”，因此，在学习中

对“学”的另一种较为常见的解释是“效”，有“效法”之义。“效”的基本方法是诵读记载先贤言行

的著作，即“读书”。“学谓读书”是宋明理学著述中常见的观点，甚至进一步引申为读书，并将其作为

“学”的全部意义，有许多学者对以读圣贤书为学的做法提出了批评，激烈的如李贽、颜元自不待说膺者

也不赞同将学与读书等同起来，明代的郝敬说：“或问：学是诵读否？曰：不废诵读，不倚诵读。”可谓

是一种较为中肯的见解。

“学”的过程是“说（悦）”的。中国自古就有“十年寒窗苦”“学海无涯苦作舟”等说法，愉悦何来

呢？通过前文对“学”字的分析可知，并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之“学”，而是将

“学”作为完善自身人格、不断实现人生超越的途径。如