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2020年高考语文必背古诗词（64篇）篇目+内容

初中篇目（50篇）

1、孔子语录

论语

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，

不亦君子乎?”子曰：温故而知新，可以为师矣。“”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之文‘’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓

之文‘’也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。“”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

2、鱼我所欲也·(《孟子告子上》·)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我

所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患

有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶

莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患

而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人

皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔

而与之，乞人不屑也。

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万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷

乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之

奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓

失其本心。

3、生于忧患，死于安乐·(《孟子告子下》·)

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于

士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其

身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入

则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

4、曹刿论战··(《左传》)

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间

焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：衣食“所安，

弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：牺牲玉帛“，弗敢

加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，

必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可

矣。”齐师败绩。公将驰之。

刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：可“矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼

竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐

之。”

5、《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北

徐公美?”其妻曰：君“美甚，徐公何能及公也!”城北徐公，齐国之美丽者也。忌

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