2025版高考历史一轮训练模块综合检测三含解析人民版.docVIP

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模块综合检测(三)

(时间：75分钟分值：100分)

一、选择题(本题共15小题，每题3分，共45分)

1．(2024·苏州模拟)“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特上不以为政，而士不以为行故也。”下列选项与该思想属于同一流派的是()

A．民贵君轻 B．节俭、尚贤

C．无为而治 D．以法治国

B[“夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之”，表明该流派要求统治者要爱人、利人，不能恶人、害人，这符合墨家的主见，故选B项；民贵君轻是孟子的主见，解除A项；无为而治是道家的主见，解除C项；以法治国是法家的主见，解除D项。]

2．(2024·重庆南开中学质检)据《史记》载，汉初“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。”后来“叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜”。到汉高祖晚年，“过鲁，以大(通“太”)牢祠焉”。材料表明()

A．统治者对儒学的压制渐趋严格

B．儒学已取代黄老思想的地位

C．儒学的社会影响力在渐渐提升

D．社会变迁推动儒学的新发展

C[从“沛公不好儒”到“乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜”，再到“过鲁，以大(通‘太’)牢祠焉”，体现出统治者对儒学从“不好”到敬重，说明儒家在当时社会的影响力渐渐提升，故选C项，解除A项；题干只是提到刘邦自己对儒学的看法，无法推断当时的治国思想，解除B项；整个汉高祖时期，均属于西汉初期，体现不出社会变迁，解除D项。]

3．(2024·邯郸摸底)汉代成书的数学专著《九章算术》讲到了丈量土地面积，计算方仓、圆仓的容积，测量距离远近，计算筑城、凿渠的土方的方法等。同时，农学方面出现了《氾胜之书》《四民月令》等农书。可见，汉代科技()

A．意在展示劳动人民的才智

B．源于国家力气的支持

C．反映出小农经济的主体性

D．阐释了传统民本思想

C[《九章算术》和《氾胜之书》《四民月令》等农书主要涉及农业生产技术和阅历，这说明汉代科技的内容侧重于小农经济，故选C项；汉代科技展示了人民的才智，但不是主要目的，解除A项；材料未体现国家力气的支持，解除B项；传统民本思想与材料主旨不符，解除D项。]

4．(2024·沧州七校联盟模拟)下面为宋代画家李唐的《采薇图》，此画描绘的是殷贵族伯夷和叔齐在殷灭之后因耻食周粟而饿死在首阳山的情景。此作品体现了当时()

A．政府的文化政策异样严酷

B．风俗画成为画坛的创作主流

C．理学思想渐渐趋于世俗化

D．士人对志向人格的执着追求

D[该作品寓意坚持气节，说明宋代士人受到理学重气节的影响，表现出对志向人格的憧憬，故选D项；题干意旨不能体现政府文化政策严酷，解除A项；该画为文人画，并非风俗画，解除B项；该画寓意人品高洁，不能体现世俗化，解除C项。]

5．(2024·重庆南开中学质检)明代思想家李贽认为“财之与势，固英雄之所必资而大圣人之所必用也”，“势利之心，亦人秉赋之自然矣”。李贽的这—观点()

A．否定了孔子的权威地位

B．符合明代社会发展的趋势

C．明确反对封建伦理纲常

D．批判了程朱理学正统地位

B[“财之与势，固英雄之所必资而大圣人之所必用也”是商品经济发展的表现，是对商品观念的确认，但不是对孔子权威地位的否定，故选B项，解除A项；“势利之心，亦人秉赋之自然矣”即承认人的私欲，但没有反对封建伦理纲常和否定理学的正统性，解除C、D两项。]

6．(2024·湖南三湘名校教化联盟联考)1895年4月，康有为联络各省在京举人，拟定《上清帝其次书》，提出拒签和约、迁都抗战和变法图强三项建议，并详论了富国、养民、教民等变法措施。都察院虽拒绝代呈，但上书内容已在社会上广为传抄，上海某书店还为该上书出版了单行本。这表明，此时()

A．维新运动的社会基础扩大

B．中体西用成为主流文化趋向

C．发展民族经济是首要目标

D．维新变法主见渐成社会共识

A[由“上书内容已在社会上广为传抄，上海某书店还为该上书出版了单行本”可知，康有为的维新变法主见得到越来越多人的关注，维新运动的社会基础扩大，但并不意味着它成为社会共识，而且当时维新变法运动是缺乏足够的群众基础，故选A项，解除D项；康有为的主见是拒签和约、迁都抗战和变法图强三项建议及富国、养民、教民等变法措施，这已经超出了中体西用的范畴，解除B项；由题干“拒签和约、迁都抗战和变法图强”可知，当时最主要的目标是挽救民族危机而维新变法，着眼于政治而不是经济，解除C项。]

7．(2024·海口模拟)从1894年孙中山在建立兴中会时，提出“驱除鞑虏，复原中国，创立合众政府”的宗旨到1905年成立的同盟会提出“驱除鞑虏，复原中华，创立民国，平均地权”的纲领，这反映出孙中山