高考历史一轮总复习 中外历史纲要（上） 第4讲 三国至隋唐的制度变化、创新与文化发展 主题二 三国至隋唐的文化.ppt

*************1.历史解释——魏晋南北朝到隋唐时期的反佛思想佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。这一时期，不断有人出来反佛，其中南朝无神论思想家范缜是最杰出的代表。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛，佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。2.历史解释——魏晋南北朝到隋唐时期的中外文化交流魏晋南北朝到隋唐时期，佛教的传播和中外文化交流密不可分。从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。当时为了求得佛教真解，一些中国名僧西行取经。东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛学大师。伴随佛教东传而来的异域文化，在很多方面对中国产生了深远影响。04模拟押题1.[2023·江苏徐州模拟]唐以来“士人登第必展欢宴，谓之‘烧尾’”；许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀。这些现象可以说明()CA.崇文抑武成为治国方针 B.民间向学风气日益浓厚C.社会风俗受到科举影响 D.传统文化得以传承发扬[解析]根据材料可知，士人登第必展欢宴，许多地方修建了“文峰塔”“文昌阁”，还修建了题名碑和牌坊彰显功名荣耀，这都是科举制对社会生活及风俗影响的表现，C项正确；根据材料信息无法判定崇文抑武成为治国方针，排除A项；材料描述的是科举制的影响，而非民间向学风气日益浓厚，排除B项；材料中没有体现传承发扬传统文化的信息，排除D项。2.[2024·江苏扬州开学]唐代中枢机构运行状况与前代有所不同，宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时()DA.行政效率有所提高 B.中央决策实现民主化C.中央集权遭到削弱 D.中枢对皇权有制约性[解析]根据材料可知，原则上皇帝下发诏令不能绕过宰相，必须加盖“中书门下之印”才能算合法，说明相权对皇权具有一定的制约作用，D项正确；材料内容主要体现的是皇帝下发诏令的程序问题，没有体现行政效率提高的问题，排除A项；中国古代是专制主义政体，唐代中央政府决策实现民主化与史实不符，排除B项；材料体现的是皇权在一定程度上受到制约，与中央集权无关，排除C项。3.[2023·江苏南通期中]隋朝时期，佛教深入到社会生活领域。隋文帝宣布要把佛塔建得遍布全国。在山东青州发现的隋代佛塔，上面的铭文就是让老百姓为皇帝、皇太子、皇后、皇孙等祈福。这主要反映出，隋朝()CA.统治者推动佛教渐趋本土化 B.儒学正统地位受到沉重打击C.统治者重视意识形态的构建 D.民众对隋王朝的认同感增强[解析]根据材料并结合所学知识可知，隋朝时期，佛教文化影响广泛，统治者也重视佛教文化，重视意识形态的构建，C项正确；材料没有涉及佛教本土化，排除A项；材料中未体现儒学正统地位受到沉重打击，排除B项；材料没有体现民众对隋王朝的认同感增强，排除D项。4.[2023·江苏苏州二模]据考古发现，南北朝时期北齐封氏墓、梁朝萧氏墓出土的青釉莲花尊，形体都很硕大，纹饰均以仰覆莲、忍冬花和宝相花为主，或饰以坐佛和飞天，或足部饰以菩提叶纹。这反映出当时()CA.北方的政局动荡 B.经济的重心南移 C.文化的中外交流 D.国家的分裂割据[解析]根据材料及所学知识可知，南北朝时期出土的墓葬品具有浓厚的佛教色彩，体现了当时中外文化交流的时代特征，C项正确；材料未涉及北方政局动荡的相关信息，A项不符合题意，排除；经济重心南移开始于唐朝中期，完成于南宋时期，排除B项；材料并未强调南北朝时期国家处于分裂割据的状况，D项不符合题意，排除。*************************中外历史纲要（上）第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展第4讲三国至隋唐的制度变化、创新与文化发展主题二三国至隋唐的文化11强基础固本增分22研考点精准突破33增素养拓展提升4模拟押题011强基础固本增分知识点一儒学、道教与佛教的发展1.儒、道、佛的融合时期儒学道教佛教魏晋南北朝作为主流统治思想，开始吸收______和___