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01曹操《短歌行》
（2022·山东/江苏卷）曹操的《短歌行》中的“?山不厌高，海不厌深?”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。
（2022·新高考2卷）曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞?”两句，后世一直传诵不已，苏轼《赤壁赋》中就曾引用过。
1.?《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：“对酒当歌，人生几何?。”
2.?曹操《短歌行》中“??明明如月，何时可掇??”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。
3.?《短歌行》中，作者引用《诗经》中的“??青青子衿，悠悠我心??”，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。
4.?曹操《短歌行》中“??越陌度阡，枉用相存??”两句想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
5.?曹操《短歌行》中，诗人借《诗经·鹿鸣》里的“??呦呦鹿鸣，食野之苹??”两句表达了招纳贤才的热情。
6.?《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：??譬如朝露，去日苦多。
7.?《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：??慨当以慷，忧思难忘。
8.?《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁唯有美酒的诗句是：??何以解忧，唯有杜康。
9.?《短歌行》中运用典故，自比周公，说自己也有周公那样的胸襟一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“?周公吐哺，天下归心。”
10.?《短歌行》写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情意诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“?契阔谈?，心念旧恩”。
02李白《梦游天姥吟留别》
（2022·山东/江苏卷）李白常常称谢灵运为谢公，比如在《梦游天姥吟留别》“?谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼?”诗句中。（亦可答“脚著谢公屐，身登青云梯”）
（2020年上海卷）李白在《梦游天姥吟留别》中的“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝?”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。
1.?晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂，李白在《梦游天姥吟留别》中就化用这个典故，写到“?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”，表达他对权贵的蔑视，对自由的追求。
2.?李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“?霓为衣兮风为马?”和“?虎鼓瑟兮鸾回车?”，令人叹为观止。
3.?在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：?熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
4.?南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是“?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”。
5.?李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：“?谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼?”。
6.?古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“?湖月照我影，送我至剡溪?”。
7.?《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是：“?忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。
8.?“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“?风急天高猿啸哀?”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“?渌水荡漾清猿啼?”一句。
9.?李白在《梦游天姥吟留别》中以“?世间行乐亦如此，古来万事东流水?”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“?一尊还酹江月?”的行为消解人生如梦的感慨。
10.?《梦游天姥吟留别》中“?天台四万八千丈，对此欲倒东南倾??”用高大险峻的天台山来衬托天姥山的高峻、雄奇。
11.?《梦游天姥吟留别》中写从现实的对天姥山的向往与想象转入梦境的诗句是“?我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月?”。
12.?在《梦游天姥吟留别》中，“?半壁见海日，空中闻天鸡?”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。
13.?《梦游天姥吟留别》中用“?云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟??”写出天姥山突然乌云密布、大雨将至，水面上雾气蒸腾的景象。
14.?《梦游天姥吟留别》中“?列缺霹雳，丘峦崩摧??”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰鸣，好像要把山峰劈开的奇特景象。
15.?《梦游天姥吟留别》中描写神山仙府的石门突然发出轰隆隆的巨响，从中间向两边打开的诗句是：“?洞天石扉，訇然中开?。”
16.?踏进仙府洞门，天空辽阔、无边无际、日月同辉，金殿银宫熠熠生辉。这是《梦游天姥吟留别》中“?青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
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