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安徽省皖南八校2025届高三第一次大联考语文试题
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡
皮擦干净后-,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效
。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
徽州,地处皖南山区。其所处的独特的地理环境与人文环境,使其富有浓郁的地域特色,并形成了其
特有的文化氛围。徽文化作为一种区域文化:其涵盖内容之广,涉及理学、朴学、画派、戏曲、篆刻、建
筑等诸多方面。而在徽文化的众多流派中,建筑无疑是对其最好的传承,我们说建筑是凝固的历史,承载
着文化,徽派建筑无论是布局、结构还是用材、装饰,都深切透露着古徽州深厚的文化底蕴与人文内涵。
唐宋以来,徽州形成了许多以姓氏命名的村落和街巷,这些村落和街巷既是聚族而居的写照,又是聚族而
居的结果。明清时期,徽商雄起,富甲天下,衣锦还乡之后,大兴土木,建民居,修祠堂,筑牌坊,促进
徽派建筑的迅速发展,使其成为我国古建筑的重要流派之一。
徽派建筑具有浓郁的地方特色,乡土气息浓厚,依山傍水,粉墙黛瓦,集砖、木、石雕于一体,别具
一格,是我国建筑艺术中的瑰宝,对于传承和发扬民族文化有着不可替代的作用。徽州古村落古民居建筑
体现出与天地万物和谐相通的观念,与人为善、利人睦邻的观念,协调统一的观念,实用与美观结合的观
念,儒家文化教育观念等,这些都是徽派建筑特色之精华。例如,“马头墙”,俗称“封火墙”,是徽派
建筑的重要造型特色,曾有“青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗”之说,是防火功能与建筑美学的完美结
合;“天井”名曰“四水归堂”,是徽派建筑结构的一大特色,主要用于老宅的采光,下雨时水从四面流
向中庭,不论是普通民居还是宗族的祠堂都广泛地应用,人们戏说是因徽商“肥水不流外人田”的心理造
成的,也有人认为是上古穴居遗风。
徽州“三雕”——木雕、石雕、砖雕,是徽州建筑的装饰艺术。木雕的精美构件,点缀于梁枋、华板
、斗拱等或装饰于福扇、勾栏、门罩等,起着承重负荷、隔离空间和逆化环境的作用。石雕多用于亭、坊
、桥、栏、台基、石狮等,坚固凝重,造型出神入化。砖雕为泥烧的艺术,多镶于门楼、门坊、影壁等处
,有画龙点睛之功。徽州“三雕”充分表现出徽州建筑装饰的丰富性、艺术性、科学性。
传统徽派建筑以木结构为主,索面砖墙,青瓦覆顶,配以层层错落的马头墙,远远望去,整个建筑群
高低错落,黑白相称,与周围的环境浑然一体,犹如画里的乡村,这其中蕴含着古代“天人合一”的哲学
思想。而这美好的意境,似乎只存在于优美典雅的徽州古村落中。随着时代的进步.人们的生活方式发生
了天翻地覆的变化,尤其是新一代的年轻人所追求的是一种“快餐式文化”,舒适、便利,是他们选择居
住环境的首要考虑条件,而传统的徽派古民居大多是高墙、深院、重门、窄窗,初次走进给人的感觉就是
屋内阴暗.这不符合现我人的生活理念与生存需求。此外,当下社会人们更加注重的是效率与利益,传统
徽派舌.民居结构复杂,在建筑选址、布局、风水、规模、功能上都有着严谨的讲究,现代城市寸土背金
,现代建筑功能至上,因此不太可能达到传统徽派民居所追寻的那种“天人合一”的理想境界,更难以营
造那种“身在世外桃源”的意境。
(摘编自薛婵《徽派风格古建筑》)
材料二:
“窒雅无须大,花香不在多。”好的居住环境并不在于大和多,而是要有诗意,唯其如此,才能做到
以雅胜大,以少胜多。这“雅”和“小”,便是文人园林的主要特点。
“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师。”人们常用这楹联来形容中国古典戏曲以少胜多的高超技
艺,文人园林亦然。它要在小范围内表现出大千世界的美景.就更要运用“以一当十”的艺术原则。园中
各景,无论是假山水池,还是庭院一隅的一树一石,都要经过推敲锤炼.注入文心诗意,以收到笔少气壮
、以小见大的艺术效果。
文人园林的景色,大多比较雅。这里的雅,主要指宁静自然,风韵清新,简洁淡泊,落落大方。这一
风格的获得与以少胜多、以简胜繁的艺术原则密切相关。除了山水景致之外,文人园林的建筑装修和小品
也十分雅致、朴
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