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- 2024-10-28 发布于河北
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^徊酬健:个性
范本呈现
智识上的鉴别力(节选)
林语堂
教育和文化的目标,只在于发展智识上的鉴别力和良好的行为。一个理想的受过教育
者,不一定要学富五车,而只须明于鉴别善恶;能够辨别何者是可爱的,何者是可憎的,
即是智识上的能鉴别。最令人难受者,莫过于遇着一个胸中满装着历史上的事实人,但
见解和态度则是完全错误的人。我曾遇见过这一类的人,他们在谈话之际,对于无论什么
题目,总有一些材料要发表出来,但是他们的见地,则完全是可笑可怜的。他们的学问是
广博的,但毫无鉴别能力。博学不过是将许多学问或事实填塞进去,而鉴别力则是美术的
判别问题,中国人评论一个文人时,必拿他的学行和见识分开来讲。
对于历史家尤其应该如此区别。一个满腹学问的人,或许很易于写成一部历史,但所
说的话或竟是毫无主见与识别的;而在论人和论事时,或者是只知依人门户并无卓识的。
这种人就属于我们所谓缺乏智识上的鉴别力。强记事实是一件极容易的事情历史上一个
指定时代中的事实,我们极易于强记,但分别轻重和是非,则是一件极难的事情,而有恃
于一个人的见解力了。所以一个
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