第23课《女娲造人》 统编版语文七年级上册.pptxVIP

21.女娲造人

袁珂

回顾（孤独寂寞)——抟土造人（疲惫不堪）——引绳造人（世世代代繁衍）——男女配合造人

找出文中女娲代表的不同角色。首先，女娲是一个——接着，女娲又是一个——最后，女娲还是一个——

神—神通广大1、一天当中能够变化七十次。2、能把泥土变成人。

勾画出文中体现女娲人性一面的句子。

人的面容那为什么不创造一个像自己的生物加入到世间呢？

人的情感——孤独、疲倦，有喜怒之情有一天大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到十分孤独。走呀走的，她走得有些疲倦了。

人的性格——活泼机灵她笑，池里的水影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气，她忽然灵机一动.....

人的品质——聪明她忽然灵机一动。最后她想出了一个绝妙的创造人类的方法。后来她终于想出了一个办法。

人的品质——勤奋她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。她工作了许久，还没有达到她的志愿......

齐声朗读13--14自然段，体会女娲的心境，分析女娲的品质。

她工作了许久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。女娲既然已经疲惫不堪了，为什么还会继续造人呢？a、执着忘我、有始有终b、母爱

母亲齐声朗读6--10自然段。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见妈妈的喊声不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子取了一个名字叫做“人”

分析文段中“妈妈”二字的情感模仿女娲的神情。“眉开眼笑”喜爱——慈爱

从现实角度分析6--10自然段是否有不合理的情节？明确：a这些泥捏的小家伙一接触地面马上就活了起来。b“小家伙”一捏出来就能叫妈妈本片段运用了想象的手法，生动的刻画了“人”被造出来后欢乐的场面，想象是神话故事中常用的写作手法。

神话：关于神仙或者古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和文化的解释与想象。例:《盘古开天地》《女娲补天》《夸父逐日》

原文对比原文：俗说开天辟地,未有人民,女娲抟黄土作人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人；贫贱者,絙人也。女娲铸神祠，祈而为女媒，因置婚姻。译文：天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人.她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应.于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人.后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男婚女配。

a、女娲造人的具体过程b、人造出来后欢欣喜悦的场面c、女娲像人一样的心理活动和喜怒哀乐等情绪d、作者的评述

主旨文章运用大胆奇特的想象，叙述了女娲造人的过程和方法，通过塑造女娲这个伟大的女性形象，表现了原始初民对人类自身来源的好奇。

1、抄写课后生字词。2、查找其他民族有关人类起源的神话传说，对比其异同之处。