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爱弥儿读后感集锦15篇

爱弥儿读后感1

《爱弥儿》是一部教育小说，卢梭通过虚拟了一个贵族子弟

爱弥儿，自己扮演爱弥儿教师的角色，讲述爱弥儿从出生到成人

的教育历程,系统地表达了他独特的教育理念和教学思想。

第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，

使儿童能够自然发展。儿童在这一时期有感觉，而没有思考能

力，所以这一时期应以身体的养育和锻炼为主，具体论述了母亲

应该让婴儿充分的活动，而不是束缚他们，怎样喂食，谨慎给婴

儿用药怎样选择保姆，婴儿应该生长在城自然的环境中，以及慎

重对婴儿进行言语教育等。

第二卷中，他认为两岁至12岁的儿童，在智力方面还处于

睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官

教育，对儿童继续进行大量的感知觉的接触，与教育，是这一阶

段的主要内容，为日后发展他的智慧。这一阶段开始培养儿童的

个人生活，使儿童懂得一些，道德观念，他对学校，教师和家长

教育儿童的一些方式，如恐吓，理性教育等，进行了批判，认为

在适当的时候，适当的地点，给予学生适当的教育，绝不能超越

儿童的发展阶段，进行下一阶段的教育，如说重视这一时期的感

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官训练和身体发育，提出了较为详细的训练原则和方法。

第三卷中，他认为11岁至15岁的少年，由于通过感官的感

受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育，及知

识教育以及劳动教育的问题，卢梭把培养兴趣和提高能力放在首

位。

并注意，通过学习知识，陶冶情操，对学习内容的要求是有

用且能增进两人的聪明才智的知识，对治愈的基本原则，虽然学

生在实际活动中自觉自动学习，反对啃书本和长篇大论的口头解

释。

第四卷中，他认为11岁至20岁的青年开始进入社会，所以

主要论述他们的道德教育以及宗教教育，他认为道德教育应从发

展人的自爱自立开始，宗教教育是道德教育的重要内容，他指

出，没有信念就没有真正的美德，因此还提出了青年时期的爱情

教育和性教育问题，并把他们作为道德教育的一部分。

第五卷中，他认为女青年由于自然发展的需要，所以主要论

述对女子的教育以及青年男女，的爱情教育，卢梭认为像男孩的

教育一样，对女孩也是首先培养健康的身体，但更着重于培养灵

巧。

爱弥儿读后感2

《爱弥儿》，这本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭

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的《爱弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，《爱弥儿》

的读后感邵洁洁。”这样的不朽之作，令我肃然起敬。

在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，

来反对封建教育制度，阐述了他的资产阶级教育思想。全书共分

五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育

的原则、内容和方法。虽然从现代社会看来，把德、智、体的教

育截然分开的施教方法是不科学的，但是在当时，这样的教育思

想无疑是有进步意义的。

以下我将讲讲让我产生共鸣的两点教育思想。

卢梭最伟大的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任

人的身心自由发展，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，

让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所

需要的知识。其概念比较抽象，据我的理解，是不是就是这样，

比如说：天冷了，窗还开着，老师不是直接提醒学生，关窗可以

让你感觉温暖；而是让学生自己体会到冷，并自己去关窗，让他

们自己体验到通过关窗可以减小寒冷程度，读后感《《爱弥儿》

的读后感邵洁洁》。这样的教育是比较依靠学生的实践和生活

的，其效果速度比较慢，而且得出的规律也不成体系。从我们现

在看来是太注重孩子的个性解放了。而我们现在的教育比较注重

学生的书本知识传授，它是前人的丰富经验整合成的系统规律，

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可以说是站在巨人的肩膀上的，但缺少了孩子自己的动手实践能

力。所以我觉得让学生通过个人实践加上前人经验，这样可以保

留一点学生的自然天性，又可以给予社会的引导，这样的教育会

不会更加完善一点呢？

书中强调：“一个教师！啊，是多么高尚的人！……事实

上，为了要造就一个人，他本人就应当是做父亲的或者是更有教

养的人。”卢梭的这种想法时时提醒