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第一节农民及其构成;在马克思主义理论中,农民是指社会中的一种自在阶级(self-beingclass)。所谓自在阶级,是指客观存在的一种等级群体,他们有着共同的社会特征、共同的社会地位、共同的利益诉求、共同的历史命运,但是他们还没有意识到自己归属于一个阶级,即阶级意识尚未形成,因而是没有组织起来的阶级。恩格斯在论述德国农民战争时指出:“处于所有这些阶级(平民反对派除外)之下的,就是这个民族中遭受剥削的广大群众——农民。;资料库4-1
毛泽东曾运用阶级分析法将20世纪30年代的农民分为三个不同阶级:小资产阶级、半无产阶级和无产阶级。自耕农或中农所经营的是“小生产的经济”,属于小资产阶级,“这一个阶级,在人数上,在阶级性上,都值得大大注意”。绝大部分半自耕农和贫农属于半无产阶级,他们是“农村中一个数量极大的群众。所谓农民问题,主要就是他们的问题。半自耕农、贫农和小手工业者所经营的,都是更细小的小生产的经济”。“所谓农村无产阶级,是指长工、月工、零工等雇农而言。此等雇农不仅无土地,无农具,又无丝毫资金,只得营工度日。其劳动时间之长,工资之少,待遇之薄,职业之不安定,超过其他工人。”
资料来源:毛泽东.毛泽东选集:第1卷.北京:人民出版社,1966:5-9.
;马克思主义理论赋予农民概念的阶级内涵,概括起来主要包括:
(1)农民阶级是一个受剥削、受压迫的阶级;
(2)农民阶级主要由半自耕农、贫农和雇农构成;
(3)农民阶级身处社会底层,分散且无组织。;农民阶级的界定与划分,
从认识论的角度看,揭示了阶级剥削和阶级压迫的不平等社会关系及社会结构;
从世界观的角度看,是为唤醒农民的阶级意识,为改变自己所遭遇的不平等而采取革命行动。
所以,农民阶级理论有着明显的实践或行动取向,这一理论是为了动员和组织农民参与革命实践而创立和发展的。;界定农民的三个标准,赋予农民三方面的内涵,即经济的内涵、政治与社会的内涵以及文化的内涵。农民与传统的农业、从属性社会地位以及传统文化有密切联系的社会群体。人类学视野中的农民,与其他学科的定义不同，是指有着独特文化内涵的社会主体。农民作为一个社会群体,他们的独立性和??体性在较大程度上与其所具有的文化特色有密切关系。农民既是具有一定特色的文化的持有者，又是该文化的创造者。其文化属于民间的、乡土的、传统的文化。;二、农民概念的外延
农民是农村社会学的一个核心概念,人们在运用这一概念时,通常会有特定所指,即用来指称一个相对独立的群体——农民群体,这个群体具有相对固定的边界，并以此而得以与其他群体区分开来。为了更加明确农民群体的边界,有必要厘清与农民概念较为接近且容易混淆的两个概念:一是“农村人”,二是“农业劳动者”。
;农民与农场工人所从事的都是农业生产,两者之间的边界或差别主要在生产方式和阶级阶层意义之上,虽然农民和农场工人所从事的劳动是相同的,但他们的生产方式完全不同。农民一般是为家庭而劳动,农场工人则是为农业企业而劳动。农民大多在自有土地上经营生产,而且劳动主要为了自给自足。;在推进中国式农业农村现代化的背景下,一些学者提出了“新型农民”这一概念。所谓“新型农民”,主要是指掌握了现代科学技术且具有现代观念的优秀农民,培育新型农民是新农村建设和乡村振兴的关键所在。;三、农民职业
无论是从历史上还是从现实角度看,农民皆书一种职业。《汉书·食货志》记载:“士、农、工、商,四民有业。”其中“农”是指农民,农民是四大职业之一。《现代汉语词典》将“农民”界定为“在农村从事农业生产的劳动者”。即农民以农业为职业。;在前工业社会,从事农民这一职业的主要是“播殖耕稼者”,即依靠耕种土地为人们提供食物的劳动者。前工业社会的农民可以说是传统农民(peasantry),说其是传统的,主要针对他们的一些特征而言,这些特征主要包括:
第一,传统农民的生产以家庭生计为第一目的,即自给自足。
第二,传统农民是以家庭来组织农业生产的,家庭经营是其职业经营方式。
第三,传统农民主要依靠土地、人力和畜力等传统生产要素来进行农业生产。
第四,传统农民职业是相对封闭和稳定的。;在现代社会,随着农业走向现代化,农民将逐步走向现代化,以农业生产为职业的人将主要为现代农民,即农场或公司的农业生产者(farmworkers)。虽然传统农民与现代农民都以农业生产为职业,都从事着农业生产,但两者有本质上的差别。;作为一种职业,现代农民具有与传统农民不同的特征:
第一,现代农民大多在农场或现代组织里从事农业生产,因而现代农民与传统农民不同,他们已经不再是家庭生产成员,而成为组织化的劳动者,即现代组织中的成员。
第二,现代农民的农业劳动已走向职业化。
所谓职业化,是指农业劳动开始与土地拥有相分离,而成为一种专门的职业劳动。
第三,现代农民的劳动报酬已经工资化或
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