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第8课三国至隋唐的文化
【学习目标】
1.通过梳理汉至隋唐时思想发展状况,能准确概括出此时期思想的发展特点。
2.通过阅读课本,归纳三国至隋唐文学、书法、绘画、石窟成就并分析此时期文艺发展新特点.
3.根据教材叙述,归纳魏晋至隋唐时期的科技成就分析此时期科技发展特点。
4.探究魏晋南北朝隋唐时期的中外文化交流对此时对外交往的特点及影响。
【学习重难点】
1、重点:思想文化领域的新成就
2、难点:儒学的新发展,佛教的发展
【时空构建】
任务一:根据教材梳理自汉至隋唐时儒学、道教与佛教的发展概况,完成下表,并概括这一时期思想发展的特点。
阅读课本,梳理儒学、道教以及佛教的发展过程,完成下列表格。
时间
儒学
道教
佛教
汉朝
汉武帝时确立地位
东汉末兴起
之际传入中国
魏晋南北朝
吸收佛、道精神,有新发展
在民间广为传播,主张“”和“”
在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋
隋朝
儒学家提出儒、佛、道“三教合一”,以儒为主
唐朝
“”,
韩愈提出复兴儒学
最受尊崇
时有很大发展,影响最大
概括思想特点:
2.结合材料和所学,概括儒学影响力在魏晋南北朝衰落的原因。
材料一:终魏晋南北朝之世,巩固的中央集权建立不起来,社会始终处于动荡之中。无论是曹魏时代的“高平陵事件”,还是西晋时期的“八王之乱”。
——张祥浩《论魏晋南北朝时期儒学的衰落》
材料二:传统儒学充斥着伦理说教,却不能对人的生老病死提供解释和安慰……已不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。
——葛兆光《中国思想史》
材料三:道教强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有长生之方、登仙之术,沟通了人与神的联系。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题,从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。
——马怀良《崩溃与重建中的困惑》
(提示:可从社会背景、儒学自身问题、佛、道教的优势及统治者和民间需求几方面入手)
原因:(1)(2)
(3)(4)
3.佛教的盛行带来了哪些社会问题,统治者和思想家又是如何应对的?
材料一:郡下佛寺五百余所,穷极宏丽。僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言。
——《南史?郭祖深传》
材料二:家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于惰游,货殚于土木。
——范缜《神灭论》
存在问题:
应对策略:
任务二:魏晋南北朝的文学艺术成就突出。到唐朝达到新的高峰。归纳三国至隋唐文学、书法、绘画、石窟成就,并分析此时期文艺发展新特点.
时间
书法
绘画
雕塑
舞蹈
魏晋南北朝
东汉末年成为一种艺术;魏晋南北朝时期,隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备;代表王羲之“”
东晋顾恺之提出“”;代表作《》《洛神赋图》
因佛教广泛传播而修造的石窟,如山西大同云冈石窟、、甘肃敦煌莫高窟
乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有的特色,代表胡旋舞
隋唐
融汇
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