从偶像到符号——评话剧《切·格瓦拉》_孙蕾.pdf

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从偶像到符号

———评话剧《切·格瓦拉》

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⊙孙蕾[天津师范大学新闻传播学院,天津300074]

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摘要:2000年一部关于切·格瓦拉的话剧掀起了中国知识界、舆论界的讨论热潮,这种轰动效应与当时复杂的社会

背景有关,以致《切·格瓦拉》所引发的争论被评为“2000年中国知识界十大事件之一”。该剧所体现的价值观及其在

人物塑造及情节处理上的先锋探索性,构成令人关注的特色,而其艺术形式上非同一般的特点,则是引发大讨论的重

要原因之一。

关键词:

格瓦拉缺席的在场非情节

一、关于格瓦拉

1.古巴领袖———偶像格瓦拉格瓦拉1928年出生于阿根廷一个声誉卓著的家族,1952年他正在攻读医学时休

学一年环游整个南美洲。在这次旅行中,格瓦拉开始真正了解南美洲的贫穷与苦难,他的国际主义思想也在这次

旅行中渐渐定型,认为共产主义是解决当时拉美种种困难的唯一途径。格瓦拉成为马克思主义革命者和古巴游击

队的领导人,在他的帮助下,卡斯特罗在古巴建立了社会主义制度,“切”是古巴人民对他的亲切称呼。而后格瓦拉

又为了全世界的革命事业而毅然放弃舒适的家境,重返革命战场,1967年格瓦拉战死于玻利维亚。

切·格瓦拉作为一个富有浪漫主义气息的伟大革命者,成为20世纪60年代中国年轻人崇拜的革命偶像,甚至

成了划分中产阶级或者先锋知识分子的象征符号之一。切·格瓦拉牺牲后,他的肖像已成为反主流文化标志的普

遍象征而全球流行,他也成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的偶像。

2.关于格瓦拉的文艺作品———符号格瓦拉格瓦拉是荣辱参半的历史人物,他的日记、诗歌、回忆录在多国发

行,关于他的传记、纪录片、歌曲以及电影也风靡世界。1976年在安德鲁·洛伊·韦伯和蒂姆·莱斯创作的音乐剧

《艾微塔》(Evita)中,格瓦拉这一角色作为旁白者出现,尽管这个旁白的角色是虚构的,但足见格瓦拉在南美洲的

政治地位。到上世纪90年代,格瓦拉的形象除了出现在戏剧、歌曲中,甚至印在了T恤、挎包、烟盒上,成为一种精神

符号。《时代》杂志将格瓦拉选入20世纪百大影响力人物。进入新世纪,关于格瓦拉的文艺作品继续不断涌现。2000

年由张广天、黄纪苏等人创作的话剧《切·格瓦拉》在北京人

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