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DOI:10．16502j．cnki．11—3404d．2010．01．017
《当代世界与社会主义》（双月刊）2010年第1期
切·格瓦拉对新社会主义的探索
［法］迈克尔·洛伊冯浩译
在1928年发表的一篇文章里拉丁美洲马克
思主义的真正创始人何塞·卡洛斯·马尔圭未尽的事业
（ＪｏｓéＣａｒｌｏｓＭａｒｉáｔｅｇｕｉ）写道：“当然我们不希望
在拉美模仿或者复制马克思主义。它必然是一种切·格瓦拉于1967年10月逝世中断了其
英勇的创造。我们必须使印第安美洲社会主义与思想发展的进程。他的成果并不是封闭的或是
我们的现实、语言结合起来。这是一项跨时代的对所有的问题都有完美答案的系统。在许多问题
任务。”他的警告未曾引起人们的注意。那个时上例如计划、与官僚主义的斗争等方面他的见
代拉美的共产主义运动深受斯大林主义的影响解还不完善。
在将近半个世纪里一直被强制模仿苏联官僚政他探索跨越殊经济条件下新道路的动力来
治意识形态和所谓的“现实社会主义”。自于这样的信念：除非社会主义能够提供一种文
我们不知道切·格瓦拉是否知晓何塞·卡洛明的一种符合社会道德的一种与卑鄙的个人主
斯的著作。他可能读过因为他的战友希尔义、无限制的利己主义、竞争、资本主义文明有
达·加德亚（ＨｉｌｄａＧａｄｅａ）在古巴革命前曾把何的与所有人为敌的战争、“人吃人”的世界等完全
塞·卡洛斯的书借给他。无论如何他的很多政相对立的社会模式否则它就是无意义的并且在
治思想和实践尤其是20世纪60年代的可以说经济上无法取得成功。
针对的就是东欧诸国出现的缺乏独立性的模仿苏与斯大林的经济思想形成反差的是切·格
联模式所导致的僵局。瓦拉认为建设社会主义与某些价值取向是不可
切·格瓦拉建设社会主义的想法是尝试“勇分割的而不是赫鲁晓夫和他的继承人所认为的
敢地创造”一些新东西寻找———终断或者不完仅仅是“发展生产力”。在1963年7月记者让·
整的———社会主义的不同模式在很多方面强烈丹尼尔（ＪｅａｎＤａｎｉｅｌ）对他进行的一次著名的采访
反对对“现实的”官僚主义的夸张模仿。中切·格瓦拉已经表现出了对“现实社会主义”
从1959年到1967年切·格瓦拉的想法有的批判：“我对没有共产主义理想的经济型社会
了很大的转变。他摒弃了自己当初对斯大林主义主义不感兴趣。我们在与贫困作斗争的同时也在
下的苏联和苏联模式社会主义的认识。在1965离心离德……如果共产主义没有自己的意识形
年写给古巴朋友的一封信中他严厉地批评了古态它可能只是一种分配方式而不再是一种革命
巴出版的苏联版本的介绍马克思主义的手册所表的道德规范。”
现出来的“思想尾巴主义”。用他自己的话来说如果社会主义想在自己的土地上与资本主义
就是“苏联朋友的缺点是使你无法思考：党已经作生产力和消费力的斗争并战胜它使用资本主
替你作了而你只需要消化它”。义的武器———商品形式、竞争、以自己为中心的个
在1963年以后的著作里他更加明确地拒绝人主义———将注定要失败。不能说切·格瓦拉预
“模仿和复制”而是寻找替代模式试图构建另一
见了苏联的解体但在某种程度上他确实有所直
条社会主义道路一条更加彻底的、平等的、更加
觉如果一个社会主义系统不容许差异不体现新
友爱的、与共产主义道德更加一致的道路。
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