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知识是对某个主题确信的认识,并且这些认识拥有潜在的能力为特定目的而使用。认知事物
的能力是哲学中充满争议的中心议题之一,并且拥有它自己的分支——知识论。从更加实用
的层次来看,知识通常被某些人的群体所共享,在这种情况下,知识可以通过不同的方式来
操作和管理。
知识
知识到底是什么,我国目前仍然有争议。我国对知识的定义一般是从哲学角度作出的,如在,
《博弈圣经》中知识的描述是“把识别万物实体与性质的是与不是,定义为知识。”《中
国大百科全书·教育》中“知识”条目是这样表述的:“所谓知识,就它反映的内容而言,
是客观事物的属性与联系的反映,是客观世界在人脑中的主观映象。就它的反映活动形式而
言,有时表现为主体对事物的感性知觉或表象,属于感性知识,有时表现为关于事物的概念
或规律,属于理性知识。”从这一定义中我们可以看出,知识是主客体相互统一的产物。它
来源于外部世界,所以知识是客观的;但是知识本身并不是客观现实,而是事物的特征与联
系在人脑中的反映,是客观事物的一种主观表征,知识是在主客体相互作用的基础上,通过
人脑的反映活动而产生的。
上述定义为我们讨论知识的内涵提供了哲学基础。但宏观的哲学反映论的认识还需要从个体
认知角度进行具体化,这样才能有效地用以指导学校的具体教学。
尽管知识是日常生活里的中心组成部分,但知识的确切定义仍然是哲学家、社会科学家和历
史学家有着极大兴趣的话题。更具许多思想家的论述,知识必须具备三个特征:被证实的
(justified)、真的(true)和被相信的(believed)。达到这样的三个条件是非常困难
的,甚至是不可能的。
通过描述知识是如何应用来考察知识也是一种常见的做法。在这种意义上,知识是由不同意
向讨论着的信息。DIKW体系将数据、信息、知识、智慧纳入到一种金字塔形的层次体系中,
而这个模型与DIKW体系是一致的。
PurserPasmore认为要精确地定义知识是非常困难的。例如:何谓知识?如何获取知识?
何者是有效的知识?这些问题是非常难回答的,但若无法回答知识是什么,将难以设计能产
生更多知识及有效利用的组织。因此,PurserPasmore则将知识定义为:“用以制定决
策用的事实、模式、基模、概念、意见、及直觉的集合体。”Badaracco将知识定义为:从
人类活动中所获取的真理、原则、思想及资讯。日本学者田中郁次郎则认为知识是一种多元
的概念,具有多层次的意义。知识牵涉到信仰、承诺与行动等,可分为内隐与外显知识。何
光国则认为知识是一、经验累积的纪录;二、事实组织的系统化;三、对事实的理解;四、
一种理解的行为或状态;五、人的已知和未知。此外Davenport,依据知识的特性指出,知
识是一种流动性质的综合体,其中包括:结构化的经验、价值及经过文字化的资讯,而且还
包括专家独特的见解,为新经验的评估、整合与资讯等提供架构。
由上述可知,知识是抽象的,是借由某种形式呈现以传达概念。例如:古代的结绳记事、白
旗示降等,都是借由结绳、白旗等符号来传达概念。但是当人类活动越是频繁,则简单的符
号就不足传达双方的意念。因此,有了文字、语言等符号兴起以作为沟通的工具。在沟通过
程中还是需要经过思考,最后才能产生出知识。由此可知,知识就是经由前人的经验累积形
成的。
知识-教育心理学上的“知识”
个体通过与环境相互作用后获得的信息及其组织,在心理学上称之为知识。
知识的分类
按现代认知心理学的理解,知识有广义与狭义之分。广义的知识可以分为两类,即陈述性知
识、程序性知识。
1.陈述性知识
陈述性知识是描述客观事物的特点及关系的知识,也称为描述性知识。陈述性知识主要包括
三种不同水平:符号表征、概念、命题。
符号表征是最简单的陈述性知识。所谓符号表征就指代表一定事物的符号。例如学生所学习
的英语单词的词形、数学中的数字、物理公式中的符号、化学元素的符号等,都是符号表征。
概念是对一类事物本质特征的反映,是较为复杂的陈述性知识。
命题是对事物之间关系的陈述,是最复杂的陈述性知识。命题可以分为两类:一类是非概括
性命题,只表示两个以上的特殊事物之间的关系。另一类命题表示若干事物或性质之间的关
系,这类命题叫概括,如“圆的直径是它的半径的两倍”,这里的倍数关系是普遍的关系。
2.程序性知识
程序性知识是一套关于办事的操作步骤和过程的知识,也称操作性知识
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