《兰亭集序》导学案(教师版)(可编辑修改word版).pdf

《兰亭集序》导学案

一、教学目标

1.在诵读过程中培养阅读和理解文言文的能力；

2.掌握实词“修、期、致、临、次”的意义；背诵本课出现的名句

3.确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生

观

【知识链接】

1.作者介绍

王羲之：东晋书法家、文学家，字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和，

称病离郡，放情ft水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。

相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名ft,

见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己不及。

于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书

最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。

2.文体简介(有关“序跋”)

序也写作“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体

例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文

章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。

这类文章，按内容分别属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成

分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。

3.时代背景

两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，

追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。死了就死了，无所谓，因为生就是死，死就是

生，即所谓“一死生，齐彭殇”。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复

杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的

风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的

形式主义之气，抒写了一篇情真语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占

有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。

4.文章背景

古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修楔。晋穆帝永和九年(公元

353年)三月二日，51岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在

兰亭聚会(修襖),举行了一次别开生面的诗歌会。他们做曲水流殇之饮(列坐曲水两侧，

将酒杯置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒),当时要求每

人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》,

并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。书法上也称《兰亭序》。为“天下第一行书”。

教学过程

【自主预习】

1.有感情的朗读课文；

2.对照注释，借助工具书，口头翻译全文，翻译有问题的地方做出标记；

3.完成以下练习，不会的或不确定的请做出标记。

字词练习：

1.给加点的字注音

(1)癸丑(2)会稽(3)修楔

(4)流觞(5)游目骋(6)彭殇

(7)放浪形骸(8)临文嗟悼(9)娱乐

(10)清流激湍_(11)契约(12)嗟悼

(9)yú(10)tuān(11)qì(12)jiēdào

2.指出下列句中的通假字并解释。

(1)趣舍万殊(通)

(2)悟言一室之内(通)

【答案】(1)“趣”通“取”,选取(2)“悟”通“晤”,见面

3.解释下列加点字：

①会于会稽ft阴之兰亭()②列坐其次()

③信可乐也()④曾不知老之将至()

⑤况修短随化，终期于尽()()

⑥每览昔人兴感之由()⑦不能喻之于怀()

⑧固知一死生为虚诞()⑨齐彭殇为妄作()

[答案]①聚集②旁边，水边③实在④竟，乃⑤造化，指自然；至，及⑥原因⑦明白⑧

把……看作一样⑨把……看作相等

4.解释下列加点的词

(1)晤言一室之内()(2)虽趣舍万殊()

()(4)犹不能不以之兴怀

(3)快然自足