2023届新高考历史一轮单元检测第一单元　从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固.docxVIP

单元检测一

一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分，每小题只有一个正确选项)

1．(2022·山东一轮复习联考)考古学者在大汶口文化时期的一些大墓中发掘出了棺椁，还有大批的随葬品，最多的有180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品；而葬在同一墓地的其他墓葬几乎一无所有。这反映出()

A．贫富悬殊的现象

B．黄河流域是中华文明发源地

C．阶级压迫的现实

D．奴隶社会王位世袭制的形成

解析：大汶口文化时期的一些大墓中出土的不仅有棺椁，甚至还有“大批的随葬品”，且数量较多，与此形成鲜明对比的却是“葬在同一墓地的其他墓葬几乎一无所有”，这反映出在该时期已经出现了贫富悬殊的现象，故选A项；题干材料没有述及中原文明的发源地、阶级压迫问题和王位世袭制，B、C、D三项错误。

答案：A

2．(2022·广东广州调研)在殷墟出土的蚌壳、贝和鲟鱼甲，都是海洋里的物产；铜矿石、玉料、金子和绿松石等也不是郑州和安阳本地的物产；冶铸青铜器所需要的锡，产于华南。这反映了当时()

A．中原文化的传播 B．长途贩运的发达

C．区域经济的联系 D．铸铁技术的发展

解析：题干提及殷墟(河南安阳)、郑州出土的物产来自外地，不是本地的，可知各地区间经济有所往来，故选C项；题干提及的是地区间物产的交流，且是外地影响中原(陕西、河南、山东等地)，A项错误；长途贩运的发达出现在明清时期，B项错误；铁器出现于西周晚期，D项错误。

答案：C

3．(2022届广东新高考12月联测)商朝时期，“贞人”通过占卜，发布命辞宣示神谕，对征伐、任免等信息进行预测，还可以借助诸神的名义直接指令王室大臣代行王事，或对商王的大政方针提出自己的建议。这表明当时()

A．商王统而不治 B．决策全靠占卜

C．王权受到限制 D．盛行占卜政治

解析：根据材料可知，商朝“贞人”力图借助神权左右商王朝政治生活，即商王权力受到限制，故选C项；“对商王的大政方针提出自己的建议”说明商王拥有实权，A项错误；B项中“全靠”表述过于绝对，错误；材料仅体现“贞人”职责，无法反映商朝政治生活的全貌，D项错误。

答案：C

4．(2022·广东佛山顺德区质检)周幽王废嫡立庶后，政局动荡，幽王被弑。春秋初年，郑国共叔段与其兄郑庄公争夺王位，失败后逃往共地。据此可知，当时()

A．共叔段认识到宗法制弊端

B．宗法制顺应时代潮流

C．统治阶层致力于社会变革

D．旧制度面临着新挑战

解析：根据材料可知，西周末年至春秋初年，废嫡立庶、弟与兄争夺王位等现象频出，说明嫡长子继承制遭到新的挑战，宗法制遭到破坏，故选D项，A项错误；随着生产力的发展，宗法分封制不适应时代潮流，B项错误；弟与兄争夺王位指的是王位继承的变化，而不是社会变革，C项错误。

答案：D

5．(2022·江苏海安期中考试)公元前546年，晋楚会盟，达成停战协议。根据协议，南方楚国不仅与中原华夏族的霸主晋国平起平坐，而且赢得众多华夏贵胄诸侯如鲁、宋、郑、卫等国的隶属、朝贡与膜拜关系。据此可推断当时()

A．中央集权国家形成 B．国家统一初具雏形

C．宗法制度开始解体 D．民族认同渐成主流

解析：根据材料可看出当时华夏族的民族认同感在强化，没有明显的界限和疏离，呈现友好交流的态势，表明当时民族认同渐成主流，故选D项；A、B两项所述史实(现象)分别是秦朝统一全国后、秦灭六国后，错误；材料述及的诸侯国不是同一宗族，C项错误。

答案：D

6．(2022·山东聊城一中月考)西周青铜礼器中属周王室和王臣制作的占大多数，属诸侯国的为数甚少。到了春秋时期，王室、王臣的礼器几乎消失，代之而起的是列国诸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。这反映了春秋时期()

A．礼乐制度已经崩溃 B．政治格局的变动

C．手工业水平的提高 D．官僚政治的形成

解析：材料中的礼器是权力的象征，材料中列国诸侯、卿大夫铸造礼器体现了天子衰微、诸侯坐大的现实，这属于政治方面的变动，故选B项；材料说明礼的形式在诸侯中依然存在，A项错误；材料没有述及器物铸造工艺，C项错误；郡县制的确立是官僚政治取代贵族政治的标志，与材料无关，D项错误。

答案：B

7．(2022·重庆南开中学第五次质检)战国时期儒家的代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善，提倡“仁政”。荀子认为人性恶，主张隆礼重法。两者思想的共同点是()

A．构造小国寡民社会 B．适应争霸战争需要

C．重建社会有序体制 D．维护下层平民利益

解析：根据材料和所学知识可知，“仁政”强调保持社会的稳定有序，而隆礼也是强化社会秩序，说明两者均主张规范社会的秩序，故选C项；小国寡民的思想是道家的思想，A项错误；结合所学知识可知，儒家思