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归园田居其三教学设计

归园田居其三教学设计

作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要细心设计一份教学设计，教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。你知道什么样的教学设计才能切实有效地关心到我们吗？下面是我帮大家整理的归园田居其三教学设计，盼望能够关心到大家。

归园田居其三教学设计1

教学目标：

1、了解诗歌的背景学问及陶渊明生平。

2、把握诗歌的节奏划分方法，背诵并默写古诗。

3、了解古诗思想内容，学会做人，让学生能够了解并观赏陶渊明“率性自然、不趋炎附势”的高洁作风。

教学重点：

1、了解诗歌内容大意，领悟诗歌的意境。

2、背诵并默写诗歌。

教学难点：

联系学生实际生活，激发学生想象力，再现诗歌画面。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导语：播放歌曲《走在乡间的小路上》。

同学们听完这首歌会想到什么景象？那你们是喜爱生活在热闹的城市呢？还是有青山绿水围绕的地方呢？今日我们就来学一首古诗，这个就独爱田园生活。我们这节课就来看看为什么喜爱田园生活，他的田园生活又是怎样的呢？

二、走近：

我们还记得我们学过的《桃花源记》么？课文给我们呈现的是一个什么样的社会？〔人人劳动、和谐相处、安静美好、自给自足、丰衣足食、怡然自得的社会〕这反映了陶渊明内心渴望这样的社会，那么陶渊明生活在怎么样的一个社会呢？我们一起来看一下的生平，陶渊明〔365——427〕，东晋有名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑〔今江西九江〕人。有名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告知他，应当穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开拓了一个新的境界。从今以后，田园诗不断得到进展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不行胜数了。

指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最终一次，从今再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰，挂印回家。从今结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美妙与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

三、整体感知

1、默读，找出拿不准的生字和多音字。

2、提问：“归园田居”这个标题眼是哪个字？

明确：“归”

3、自行朗读，划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违反自己的意愿就行了。

4、解读文本既然“归”字是题眼，标题只是明确告知我们要回到田园生活，那么在有哪些值得我们思索的问题呢？〔以“归”字为核心来解读诗歌〕

〔1〕、从何而归？

〔2〕、为何而归？

〔3〕、归向何处？

〔4〕、归去如何？

明确：〔1〕官场〔2〕官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。〔3〕田园〔4〕他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告辞了那个令人压抑的官场，最终来到了憧憬已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上始终劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

5、齐读，解读文字。归园田居：回到田园家乡。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。沾：沾湿。但使：只要让。愿违：不违反自己的意愿。

四、合作商量

下面我们小组合作商量以下几个问题，咱们一起来挖掘蕴含在诗歌里的思想感情。

1、陶渊明会农活吗？你从哪看出他会