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9*论教养

备课素材

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文本库

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一内容解读

一内容解读

1.思路清晰，层层深入。

文章开门见山，首先提出论题“什么是真正的教养”。接着列举了生活中许多“无教养”的例子与“有教养”的例子进行对比论证，再由“教养”转向“风度”，批驳了对“优雅风度”的错误认知，进而指出“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”。最后得出结论：“优雅风度”是教养的重要表现，而教养的本质是尊重。

2.透过现象，揭示本质。

本文透过许多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。

二技法总结

二技法总结

1.举例论证和对比论证综合运用。

本文作者列举了大量的事例，剖析了“无教养”和“有教养”的种种表现，在这众多事例的对比、分析中自然而然地得出了自己的结论。如课文第5—10段列举的是无教养的表现，第11—12段列举了有教养的表现，这些表现既是举例，又是对比。作者对生活现象观察得非常细致，针对性很强，富有浓厚的生活气息，亲切而生动。

2.行文活泼，思路清晰。

本文行文方式活泼、灵动，文章思路清晰。从讲什么是教养，到分析关于教养的事例，再到剖析教养的重要表现——优雅风度，最后点出教养的本质是尊重。作者先列举了“无教养”的表现，再列举“有教养”的表现，再由“教养”转到“风度”，最后联系自己的人生体验，思考教养的真谛，呼吁大家做一个有教养的人。

三主题概括

三主题概括

作者开门见山，引出本文的论题，即“什么是真正的教养”；然后运用举例论证、对比论证等论证方法，得出了“真正的教养”的本质是尊重。从而教育我们，要做一个有教养、有优雅风度的人。

资料库

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1.作家作品。

德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫（1906—1999）是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946—1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院（现俄罗斯科学院）院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。

2.关于教养的名言警句。

（1）自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——埃·马丁

（2）所谓良好教养，它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

（3）关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。——列夫·托尔斯泰

（4）要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

（5）没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。——格里美尔斯豪森

（6）有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克利特

字词库

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1.给下列加点字注音，根据拼音写汉字。

贸然（mào） 恪守（kè） 箴言（zhēn） 自吹自擂（léi）

hán（涵）养 允诺（yǔn） 妨ài（碍） jiǎo（矫）揉造作

汲取（jí） 愚chǔn（蠢） 尴尬（gān） 絮絮叨叨（dāo）

积淀（diàn） yàn（谚）语 大发雷tíng（霆）

2.解释下列词语。

（1）贸然：轻率地，不加考虑地。

（2）彬彬：文雅的样子。

（3）涵养：本文中指能控制情绪的功夫；修养。

（4）恪守：严格遵守。

（5）矫揉造作：形容过分做作，极不自然。

（6）附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动（多含贬义）。

（7）箴言：劝诫的话。箴，劝告、劝诫。

（8）絮絮叨叨：形容说话啰唆、唠叨。

（9）疲惫不堪：形容非常疲乏。堪，能忍受。

（10）随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。

教学案例

教学案例

【教学目标】

1.理解文章内容，明确作者的观点。

2.理解教养的真正内涵。

3.通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。

4.联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。

【教学重难点】

1.结合旁批自主阅读课文，思考“教养”的真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。

2.本文观察细致，事例生动，说理深刻明晰，行文自然晓畅，学习时注意体会。

3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。

【教学过程】

一导入新课

一导