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精心布局巧释《祝福》

《祝福》写于1924年，时过境迁，距今已经八十多年。加之文章写作背景

复杂，思想深刻，文笔蕴藉，篇幅较长，洋洋洒洒达万余字。因而，让生活阅历

并不深厚的学生去还原鲁迅笔下的“鲁镇生活”，认知吃人的“封建礼教”，领悟鲁

迅先生写作《祝福》的深意，便成为教学中的难点，也是教学的重点。从“教”

的角度说，教师“讲”好这篇课文并不难，但如何引导和调动学生运用已有的生活

经验和相关的文字材料去感悟课文，却并不容易。教学时，老师普遍感觉到费时

长，见效慢，学生学习过于被动，缺乏兴趣。然而，课堂教学的价值就在于教师

调动学生，使每个学生都能够在课堂教学中成为积极接受的主体，发现并领悟教

材的全部意义。因此，在教学《祝福》时，我充分考虑了以上各方面的因素，运

用策略，调动学生学习积极性。

策略一：故布局

学习课文之前，教师要备课。学生也应该在教师的指导下，做好必要的准备。

但这一次我有意隐藏了“准备”的目的。

《祝福》是2004版高中语文第二册第一单元的第一篇课文，因此，寒假期

间，我给学生留有三个作文题目：《礼教和封建礼教》、《“封建礼教”和中国妇女》

和《如何理解封建礼教“吃人”》。同时给学生提供了图书馆存书中相关的书目和

网址，并说明作文的要求和目的：

①通过阅读并整理相关文献资料，使之成为一篇结构完整内容翔实的文章；

②通过阅读相关文献资料，领悟文题中的概念及概念之间的关系。

寒假开学，我细心地翻阅着学生们交上来的作业，欣喜地发现：有几名学生

写《礼教和封建礼教》，竟从西周一直写到21世纪的今天；有个别学生在写《“封

建礼教”和中国妇女》、《如何理解封建礼教“吃人”》的时候，竟谈到了《祝福》

中的祥林嫂。

开学的第一堂语文课，我引导学生以“如何认识‘吃人’的封建礼教”为主题

举行了一次讨论会。讨论会上同学们竞相发言，之后，我结合学生的发言，总结

明确了几个概念：

①礼教，是指在社会发展中所形成的对人的思想道德、言行举止具有约束或

教化意义的行为规范。它在不同的社会制度中有不同的特征。

②人文礼教，指礼教在不同的社会制度中所表现出来的共性，具有人文性，

闪烁着人性的光辉。人文礼教的内在精神是仁、义、礼、智、信。

③封建礼教，是封建制度、封建意识在礼教中的反映，反映了封建时代的特

殊性。封建礼教的特定内容是：等级、特权、专制、尊卑。

④封建礼教“吃人”，是指封建礼教对人性的残酷压制和迫害。

在说到封建礼教“吃人”的时候，我抛出了课下作业：“同学们，下一堂课我

们要学习鲁迅先生的小说《祝福》，作品的主人公‘祥林嫂’——刚才有同学谈

到的——就是被封建礼教‘吃’掉的，同学们回去仔细读一下，看看祥林嫂是怎

样被封建礼教‘吃’掉的？”下课后，学习委员跑到我那里，大笑着说：“好啊！

老师，你竟敢骗我们！”

策略二：巧设疑

教师要调动学生的积极性，就必须选准教材的切入口，这个切入口就是教材

的关键点，也是学生的兴奋点。它可以是“课眼”、“文眼”、“诗眼”，也可以是思

维的“起点”，或是事理的“窥视点”、“释疑点”。

通过精心布局，我已经在学生不经意的情况下，使学生较为深刻地了解了《祝

福》的写作背景，出乎意料地让学生“大开胃口”，同时也为进一步分析课文奠定

了基础。

《祝福》这篇课文的分析导入，可以选择文章的结构特点——倒叙；可以通

过分析文题——《祝福》的深刻意蕴；可以借助“我”的作用。这些导入方式教师

常用，学生常见。而我要寻找这篇课文独有的“文眼”，来激发学生的阅读兴趣。

在多次研读课文之后，我终于选准了切入点。在整体感知文章、理顺情节脉

络之后，我引导学生找到课文最后一段的最后一句话：“我在这繁响的拥抱中，

也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，……”

我提出了一个问题：“‘我’的‘疑虑’是什么？”

学生果真被这个问题吸引了，各学习小组展开了积极而热烈的讨论。学生讨

论之后得出一致的答案：“‘我’的‘疑虑’是‘我’因为回答了祥林嫂的三个

问题总以为对祥林嫂的死‘委实该负若干责任’”。我紧接着提问：“‘我’的‘疑

虑’为什么又‘一扫而空’了呢？”学生不假思索地齐声回答：“因为‘我’明白

了祥林嫂的死该谁负责任——‘吃人’的封建礼教才是罪魁祸首。”紧接着，我

引导着学生分析了封