6.1人的认识人体而来教学设计吴忠回中马永春.docVIP

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《6.1人的认识从何而来》

教学设计

吴忠回中马永春

一、课标要求

本框题教学内容是贯彻课程标准2.6规定的“列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础”的要求。

二、教材分析

本节课是高中思想政治必修4《生活与哲学》第二单元第六课第一节。承接本单元前两课“唯物论”部分，本节课将引导学生进一步正确认识外部世界，正确处理主观与客观、认识与实践的关系，并为下一单元“辩证法”部分奠定“认识论”基础。理论上，实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点，无论是人们认识客观世界，还是改造客观世界，都离不开社会实践；从考纲看，本节课的知识点也是高频考点，因此，本节课在本单元及整本教材中占据重要地位，对学生学好整本书具有重大意义。

教学重点：实践是认识的基础

教学难点：实践的特点

实践是检验认识的真理性的唯一标准

三、学情分析

目前高二的学生理解本课内容有一定难度。但是作为高二学生，自主学习能力、理性思维能力正在形成中，对实践是检验真理的唯一标准等内容有一定的感性认识。本课通过“花露水”这个学生生活中的日常生活用品创设系列情景，把学生现实生活的经验与抽象的理论观点有机结合起来，使学生达到由感性认识到理性认识的升华，使学生做到理论联系实际。

四、教学目标分析

1、知识与技能：

识记实践的含义和特点；理解实践是认识的基础；联系实际分析实践是认识的基础，阐明实践是检验认识的真理性的唯一标准。

2、过程与方法：

培养学生运用实践观分析和解释一些社会现象和社会生活中的热点问题的能力。

3、情感、态度与价值观：

初步确立科学的实践观，坚持实践第一的观点。明确知识来源于实践，应服务于实践。

五、教法学法指导

（一）教法

教学过程中注意贯彻唯物辩证的思维方法，突出重点内容的讲解，通过情景设置、课堂讨论、实验分析等方法，帮助学生准确理解辩证唯物主义的实践观，提高运用知识的能力。

（二）学法

1.学案引导。课前分发导学案，通过自主学习，熟悉本节课的理论知识。

2.小组合作。利用影像资料和课堂实验，创设问题情境，激发学习兴趣，各小组经过讨论运用所学知识探究教师提出的问题。

3.个人展示。各小组派一个代表回答问题，组员和其它小组可补充，教师适时点拨和启发。

六、教学过程

教学环节

教学活动

设计意图

课前预习

学生利用导学案进行课前预习（教师课前检查）

通过导学案预习，使学生明确学习目标，使教师把握学情。

导入新课

教师：播放视频《花露水的前世今生》

问：同学们用过六神花露水吗？功效如何？

生：

通过视频激发学生的兴趣，让学生联想到自己所经历的情况，对“实践”形成初步的感性认识，为下一步学习奠定基础。

讲授新课：

实践及其特点

1、实践的含义

探究一：研制花露水是实践吗？为什么？

生讨论回答：

师归纳：实践的含义

判断：下列哪些属于实践活动？并说明理由。

1.蜜蜂筑巢

2.教师讲课

3.行政机构改革

4.农民耕地

5.学生认真学习

6.绘制人类基因组遗传图谱

7.大猩猩用树枝钩食白蚁

让学生在预习的基础上进行合作探究，在合作探究中生成对实践的含义初步判断；老师依据学生判断的结果和产生的分歧重点点拨，增强教学的针对性；

练习配套有助于巩固学生对概念的理解。

教师的讲授归纳，有助于学生系统科学把握实践的含义，有助于难点的突破。?

2、实践的特点

（1）实践具有客观物质性

（2）实践具有能动性

（3）实践具有社会历史性

探究二：（小组讨论，派代表回答）

请结合视频和导学案中“参考资料”，说明：

研发花露水的活动能体现实践的特点吗？如何体现的？

学生分小组思考讨论，派代表回答（同上）

通过创设系列问题情境，引导学生分小组进行合作探究，让学生在问题的思考中，自己得出知识点，在学习中掌握知识，有利难点的突破。通过对问题的自主探究，掌握实践的三个特点。?

二、实践是认识的基础

1、实践是认识的来源

2、实践是检验认识的真理性的唯一标准

3、实践是认识的目的和归宿

4、实践是认识发展的动力

PPT“你还敢用花露水吗？”

教师设疑：你认为这是真的吗？

生：

课堂实验：

组织2位学生进行当场实验

合作探究三：

1、花露水是否可燃，你是如何知道的，这体现了什么哲学道理？

2、网友的观点正确与否是通过什么检验的，因为它具备什么特点才能够成为检验标准，这体现什么哲学观点？

3、为什么我们要研究花露水是否可燃？这体现了什么哲学道理？

4、你家里是怎样驱蚊的，为什么？

学生：小组讨论思考，回答问题（各组派一名代表回答，组员可补充）。

本活动是整节课的亮点和高潮，充分抓住了学生的好奇心理，调动学生参与课堂的积极性；

让学生在观察、操作、讨论、质疑、探究中，深刻理解“实践是认识基础”；

本活