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《散步》教学设计
1.朗读。
朗读能力包括接到文稿立即朗读的能力,这一次要试试这种能力。
2.跳读四遍。
第一遍注意“我”这个人怎么样。
第二遍注意妻子性情怎么样。
第三遍注意母亲性情怎么样。
第四遍注意儿子性情怎么样。
提示:不但要注意有形的,而且要注意无形的。例如,“我”说
“走大路”,委屈了儿子,没有写儿子的反应,应该加以想像,
也没有写妻子的反应,也应该加以想像。
3.谈谈整体感受。
既要展开,又要聚焦,聚焦于“我”的孝敬上面。
4.内容研讨。
研讨方法:质疑;提问;合作探究。
(1)这篇短文为什么大词小用、小题大做?
引导法:先找出大词小用的语句,再思考作者的写作意图。
(2)作者的意思是什么?
引导法:抓关键因素;学习从个别提升到一般的抽象。
(3)为什么把背母亲、背儿子写得那么郑重其事?
5.语言学习。
(1)用圈点法圈出精美的句子。
(2)揣摩对称的美。
6.语言运用。
(1)_________________信服地点点头。
(2)一切都取决于_________________________。
(3)________________________,各得其所。
(4)______________________水波粼粼。
7.比较阅读:《散步》与《三代》。
有关资料
一、《散步》的写作契机(莫怀戚)
《散步》写于1985年;因为是发一种“生命的感慨”,所以注
定了它的抒情色彩,因我不善诗作,它就成了散文。所以说体裁
这东西,往往非作者的刻意选取,实在只是一种自然结果。
这篇文章写作的契机,现在回想,应该是两个。
第一个就是一次全家三辈四口人的散步,的确如文中所说:初春,
南方的原野,哄了一阵才将母亲带上路……当时我儿子正上幼儿
园,他叫“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子”也是真
的。但是当时我们的笑,是为小家伙的出语机灵而兴奋,像所有
年轻的父母一样,以为自己的孩子是天才,或者至少也有过人之
处──你看他小小年纪便懂得归纳,将来岂不是个哲学家?
第二个契机则较有理性色彩。我与来西南政法学院进修中国民事
诉讼法的美国汉学家柯尔特先生相熟后,常就中西文化的异同进
行浅层次交谈。出我意料的是他对中国文化中的“孝悌”的看法
──他将其拆开,反对“悌”(他说弟弟没有必要高看兄长),而
对“孝”,却大加赞赏,说中国人的敬老爱幼,是“文化的精髓”,
又说英国哲学家培根说过,“哺育子女是动物也有的本能,赡养
父母才是人类的文化之举”,这个,全世界数中国人做得最好,
云云。他还同我一起看过中央电视台举办的春节联欢晚会,说这
种“由政府出面召集,全国像一家人在过年的事,在美国是不可
想像的”。
我们自己丢掉的,发达国度的人却拾起来,如获至宝,这使我感
慨不已,开始重新正视这份看起来很陈旧已无什么油水的民族遗
产。写作的念头就产生了。
选材时,我最终确定第一个契机为文章的外延,或曰思想感情之
载体,是这样考虑的:
(一)这是一次真实的散步,有真人真景及部分真事(细节),这样,
想像加工的部分便有了依托,较之纯粹的虚构更有实感;
(二)刚好三代人,主体“我”和“我的妻”,客体“儿子”、“母
亲”齐全,便于“导演”;
(三)说“导演”,是因为近年的散文写作倾向之一,是情节化(也
有称细节化的),总之寓理于事之风长,单纯说理之风消;可读
性越来越被强调。
切入角度:强化“生命”,淡化伦理,一是因为伦理说得已经太
多,出新很难,二是“生命之说”不但本质,而且人性与动物性
的参照也出来了──只有人类才不但保护幼小的生命,而且善待
衰老的生命。
所以成熟的生命,即所谓中青年人吧,其责任的沉重可想而知,
其社会性,或曰伦理性质,也暗暗渗透了出来。
而沉重的责任,自需背负,所以我在文中设计了──背:背小的,
背老的;将整个世界背起来,中青年人责无旁贷。
而且为了突出“责任感”,特意改造出歧路之争,由我裁决,不
能两全这个重要细节。事实是有歧路,无争执──祖母宠孙子,
一下子就依了他。但不加改造,无以产生表现力。
而且那次也只背了儿子,并未背母亲,但这之前是背过母亲的。
譬如1981年我们陪母亲游都江堰,离堰水,景象略险,我便背
着母亲慢慢。那时母亲尚不很老,似觉过意不去,我说你在我背
上我还稳当些。这倒是实情,所以母亲说:“那么,倒是我在保
护你?”。
所以说,如果从未既背过小,也背过老,也难想到背负这一幕。
所以综观此文之作,也不过暗合了一条文艺理论:源于生活,高
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