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《第1课先秦儒家与两汉经学》同步训练(答案在后面)
一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)
1、下列关于孔子思想的描述,不正确的是:
A、孔子主张“仁者爱人”,强调人际关系的和谐。
B、孔子提倡“礼治”,主张恢复西周的礼乐制度。
C、孔子认为“学而优则仕”,主张通过学习来获得官职。
D、孔子主张“非攻”,反对战争。
2、汉代经学的发展中,下列哪一位学者被尊称为“经学大师”?
A、司马迁
B、董仲舒
C、王充
D、班固
3、孔子认为“礼”的核心是()。
A、孝与悌
B、仁与智
C、礼与乐
D、义与信
4、董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,对汉代社会产生深远影响。这表明()。
A、儒家学说成为了官方哲学
B、其他诸子百家学说完全消失
C、儒学地位降低了
D、儒学与政治无关
5、下列关于孔子教育思想的说法错误的是()
A.孔子主张“有教无类”,认为教育应该面向所有人
B.孔子强调“温故而知新”,提倡复习旧知,以促进新知的学习
C.孔子设立私学,打破了贵族垄断教育的局面
D.孔子提出“道德经”这一重要文献
6、两汉时期经学的发展主要体现在以下哪一方面()
A.儒家学派的分化
B.经学的地域流派形成
C.经学教育与政治紧密结合
D.经学的形式多样化
7、题干:以下哪位思想家被誉为“亚圣”,其主张的核心是“仁”?
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韩非
8、题干:两汉时期,哪位学者对《诗经》的研究有开创性贡献?
A.毛亨
B.郑玄
C.王弼
D.何晏
9、《礼记·中庸》有云:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”这句话反映了先秦儒家的哪种思想?
A、天人合一
B、兼爱非攻
C、中庸之道
D、仁政学说10、汉代儒学兴起的重要标志是?
A、孟子的道德观念被广泛接受
B、孔子之后,由子思传授的《中庸》被尊崇
C、董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张
D、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经成为教科书
11、在下列哪位思想家的学说中,提出了“仁者爱人”和“己所不欲,勿施于人”的观点?
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.荀子
12、两汉时期,哪位学者最重要的工作是整理和传授儒家经典,为后世的经学研究奠定了基础?
A.董仲舒
B.周公旦
C.司马迁
D.蔡文姬
13、《孟子》中主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.荀况
14、两汉时期,汉代儒学在经学领域形成的主要特点是()
A.强调“天人感应”
B.提出“性恶论”
C.强调“五经”教育
D.提出“罢黜百家,独尊儒术”
15、儒家思想在春秋时期由孔子创立,后来孟子将其理论发扬光大。孟子强调“性善论”,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。这一思想对后世的政治理念影响深远。孟子对孔子思想的继承和发展主要体现在哪一方面?
A、强调礼法的重要性
B、主张君主应以德治国
C、提出“仁政”的理念
D、提倡“兼爱非攻”
16、两汉时期,儒家思想逐渐成为主流意识形态,这种趋势在汉武帝时期得到了加强。汉武帝采纳了董仲舒的建议,确定了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。这一政策对后来的经学发展的影响是?
A、削弱了儒家思想的地位
B、促进了儒学的官方化和规范化
C、限制了学术的多样性
D、导致了儒家经典失传
二、非选择题(本大题有4小题,每小题13分,共52分)
第一题
阅读以下材料,结合所学知识,回答问题。
材料一:《孟子》曰:“天下不心服而危者,未之有也。是以尧舜之治天下,unregister;以得者为师也。孟子见梁惠王,王语之曰:‘吾欲从事先生之道,增加弟子而收天下之贤才。’孟子对曰:‘王何必曰哉?且许行乎?与之同是人也,而许行之不教也,教人必以善为大,教民必以正为本。请王息民,斯而已矣。’王曰:‘吾何以息吾民哉?’孟子对曰:‘请息侵地者以予民。’王曰:‘善哉!吾已从吾邻国矣,如吾邻国者,其百姓犹皆恶我者,为之如何?’孟子对曰:‘王如verbundene,德施于民而天下举安,诛一匹夫而天下皆恐,然而不王者,未之有也。’
材料二:东汉时期,朝廷興办“太学”,并建立了一套较系统的经学教育制度。自汉武帝以后,太学就已成为培育经学人才的重要基地,是官学的代表。可以看出,汉代太学的特点是_______。
第二题
题目:结合所学,分析儒家思想在汉代成为正统思想的原因。
第三题
题目:
阅读下列材料,回答问题。
材料一:孔子生活在春秋时期,提倡“仁”的思想,强调“仁者爱人”,主张“为政以德”。
材料二:孟子继承和发展了孔子的思想,提出“民贵君轻”的政治主张,强调“仁政”。
材料三:西汉武帝时期,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,促使儒家学说成为正统思想。
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