河南省南阳市2024-2025学年高一上学期11月期中考试历史试题（含答案）.pdfVIP

南阳市2024年秋期高中一年级期中质量评估

历史试题

第I卷(选择题48分)

一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项

是符合题目要求的)

1.在甘肃、青海一带发现的距今约4000年的马家窑文化遗址中，发现了大量的墓葬。这些

墓葬中出现了合葬墓24座，其中有数座为夫妻合葬，在一座个人墓葬里，发现的陪葬品

仅陶器就有91件。据此可知，马家窑文化

A.父权制己取代母权制B.出现阶级分化

C.具备国家的初始形态D.萌生出私有制

2.在商代王城遗址中，以宗庙为中心的祭祀空间和以宫殿为中心的行政空间均分布于城市

的中心。而西周王城的祭祀空间和行政空间呈现疏离状态，且前者无论在空间上还是在体量

上都处于从属地位。这反映出西周时期

A.民本理念影响城市建设B.国家治理理念出现变化

C.神权统治色彩异常浓厚D.高度集中的王权己出现

3.公元前720年，周平王死，因为随葬品不足，新继位的周桓王只得派人去普国祈求，史

称“求搏”。西周以来“天子不求私财”的传统从此打破，过去诸侯必须朝会天子的礼仪也名

存实亡，相反，天子却要向诸侯进行聘问。这说明当时

A.政治格局发生变化B.西周社会己礼崩乐坏

C.宗法制进一步发展D.周天子失去共主地位

4.有学者指出，秦统一以前，“中国”只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织

直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确

地理区域的广大国土和民众。据此可知，秦的统一

A.有利于国家认同的构建B.避免了分裂割据现象

C.促进了疆域的不断扩展D.巩固了大一统的体制

5.西汉经过文景二帝的治理，至汉式帝即位时，已经是“非遇水旱之灾，民则人给家足……

太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食”。这主要得益于

A.币制改革的成功B.阶级矛盾的缓和

C.休养生息的政策D.商品经济的发展

6.魏晋南北朝时期，进入中原的少数民族很多人的衣冠语言与中原无异。同时，少数民族尚

武、勇健的气质传入中原地区，使中原呈现出慷慨、激越、豪放的气质。这说明当时

A.北方家庭经济农牧互补B.汉族与内迁边疆民族走向交融

C.南北文化交流日益频繁D.区域间经济文化不平衡性加重

7.学者冯天瑜认为，魏晋南北朝的文化走向是对经学弥漫的两汉一元帝国文化的反动，表现

为:经学式微、名教危机、玄风独振、文学自觉、佛教华化、佛道相融、胡汉交会等特色

具有一种开拓性，即在挣脱两汉儒学独尊的文化模式后，不断地创立文化新观念、开辟文化

新领域。其意在说明，魏晋南北朝时期

A.传统主流思想发生擅变B.中华文化受到外来冲击

C.儒释道思想趋于同质化D.文化发展呈多元化趋势

8.隋唐以三省六部为政务中枢，并集汉魏以来中枢政制变化之大成，较之秦汉三公九卿制度，

无论其组织机构，还是运行机制和行政效率，都具有明显的优越性。与秦汉体制相比，隋唐

三省体制的最显著特征是

A.政务程序规范，决策与执行机构分职B.三权分立有利于决策，并限制皇权

C.权力相对分散，极大提高了行政效率D.实现了皇权与相权之间的有效制约

9.唐后期以来的许多知识分子，有的从儒家经典著作中吸取抽象的义理，有的把佛、道作

为异端加以排斥，更有人援法入儒、援佛入儒或援道入儒。这种现象反映了

A.学术思想的派别林立B.儒学复兴的文化觉醒

C.儒释道三教和谐共存D.程朱理学的道统观念

10.宋人钱彦远上书称:“臣闻隋唐之制，有赋、租、庸、调四者之入。自杨炎变两税法，天

下称便’’“天下称便”的主要原因是两税法

A.缩小了征税范围B.降低了赋税税率

C.加强了人身控制D.简化了税收名目

11.“唯本朝之法，上下相维，轻重相制，如身之使臂，臂之使指……藩方守臣，统制列城，

付以数千里之地，十万之师，单车之使，尺纸之诏，朝召而夕至，则为匹夫”材料表明

宋朝

A.崇文抑武的政策B.行政效率的低下

C.中央集权的强化D.民族关系的紧张

12.宋代财婚风气盛行，富贵人家置办聘礼，除一般物品外，流行给女方制作一些纯金首饰，

常见的是金钏、金锭、金被坠，号称“三金”。经济稍差一点的人家则用白银打制。这反映出

A.理学思想影响较大B.社会门第观念逐渐淡化

C.民众生活水平提高D.经济发展影响婚俗变迁

13.古代中国新统一的王朝通常会编写前朝的历史，既