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秦观;;1.了解词人秦观及其创作背景,了解词牌名。
2.赏析本词的艺术特色,体会景、情、理交融的特点。
3.以短暂与永恒为欣赏要点,体会古人对爱情的态度,培养学生正确的爱情观。;秦观(1049-1100),北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。
他长诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”。
秦观为苏门四学士(黄庭坚、晁补之、张耒)之一,词作受苏轼影响,内容多写男女爱情,亦有伤感身世之作,风调凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。婉约派一代词宗,;元祐五年(1090年)因范纯仁推荐,应制科,授太学博士。
元祐六年(1091年)迁秘书省正字。
元祐八年(1093年)为国史院编修官。
绍圣元年(1094年)坐元祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《实录》贬监处州酒税。
绍圣三年(1096年)削籍,徙郴州。
元符元年(1098年)编管横州。
元符二年(1099年)徙雷州。
元符三年(1100年),宋徽宗即位,复宣德郎,放还,行至藤州去世,享年52岁。;代表作品:
《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。
《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。
《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”。
《蚕书》,大是我国现存最早的一部蚕桑专著。;苏门四学士;绍圣三年(1096)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,取道长沙期间,邂逅了一位才艺双绝的女子义倡,二人情投意合。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。
此词便是秦观于1097年七夕为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。
秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。;鹊桥仙,词牌名,又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”。双调56个字,上下片各两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。
《???桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。;七夕;鹊桥仙
纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。
柔情/似/水,佳期/如/梦,忍顾/鹊桥/归路?两情/若是/久长时,又岂在/朝朝暮暮!;;纤云/弄巧,飞星/传恨,银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢,便胜却/人间/无数。;缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。;;朗诵品读·赏析鹊桥;;金风玉露一相逢,便胜却人间无数。;;两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。;这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。
——沈祖棻《宋词赏析》
秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。
——惠淇源《婉约词》;朗诵品读·赏析鹊桥;朗诵品读·赏析鹊桥;【无怨无悔】衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
【平淡见真情】针线闲拈拌伊坐。——柳永《定风波》
【情有独钟】曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
【心灵相通】身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
;一、叙事、抒情、议论相结合。
二、意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。
三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。;这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。
熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。读来荡气回肠,感人肺腑。;拓展感悟;示例:如果我是牛郎或织女,我会珍惜每一次相聚的时光,同时也会努力提升自己,承担起各自的责任与梦想。爱情是生活的一部分,但不是全部。我们应该在爱情中寻找力量,而不是依赖它逃避现实。只有当我们各自强大,
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