《成才之路 人教版》高中语文课件 先秦诸子选读 第4单元 第1课 有无相生.ppt

成才之路·语文;?老子?选读;第一课有无相生;经典晨读;;;【解析】此题考查那么、为、之、乃四个文言词语的意义和用法。A.“那么〞，均为连词，就。B.“为〞，第一个为介词，相当于“给〞“替〞；第二个为动词，给予。C.“之〞，第一个为结构助词，的；第二个为定语后置的标志。D.“乃〞，均为副词，第一个意为“才〞；第二个意为“于是，就〞。

【答案】A;【命题立意】此题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。平时要注意梳理和积累?考试大纲?规定的18个文言虚词的意义和用法。答题方法：①上下文推断法。如“炊者皆熟，将乃就食〞，饭菜都煮熟了，表示士兵们都可以吃上饭了，将领才吃，“炊者皆熟〞是一个必要条件，“乃〞应解释为“才〞，副词，表条件，②代入筛选法。就是把某个虚词的几个用法分别代入句子中去推断，其中讲得通的一项就是答案。③例句推断法。如“见其虚那么进〞的“那么〞，联想?劝学?中“木受绳那么直〞，推知是连词“就〞。④标志推断法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志词，就能判断出虚词的意义和用法。;【命题立意】此题考查正确断句的能力，能力层级为B级。断句方法：①通文意。先通读文段，了解文段写了什么内容，表达了什么意思。②看标志。主要看虚词，虚词往往有固定的位置，比方发语词“夫、盖、唯、斯〞等用在句首，对话标志词“曰、云、言〞后一般断开，表陈述、感慨、疑问、祈使语气的词，如“也、矣、乎、哉、耳、焉〞等常用在句末。②辨句式。文言文中的特殊句式，特别是固定句式可以帮助断句，要熟记固定句式。;

③明修辞。如利用对偶、排比、顶真、反复等修辞断句。此题是一种新的考查方式，即提供四种不同的断句方式，要求考生选择正确的答案，这类题一般只要求断句，不加标点。用客观题的方式考查断句，可以防止主观断句题中标点的混乱以及评分时的困难，对考生来说也降低了难度。;;1．了解老子及?老子?一书，掌握文中重要的文言实词、虚词等根底知识。

2．(1)重点学习第1、3、4、5、6那么选文。

(2)理解老子的人生??慧及其启示意义。

3．了解老子的哲学思想，并要批判地吸收。;;3．一词多义;5．走近作者

关于老子其人，?史记?中引用了三种不同的说法，一说他是周王朝的“守藏室之史〞，姓李名耳，字聃，年代稍早于孔子，据说孔子曾向他请教关于“礼〞的问题；一说老子可能就是楚国的老莱子，与孔子同时；一说战国中期周室有位太史名儋，有人认为他就是老子。?老子?一书的形成年代也众说纷纭，有人认为它应当早于?论语?或大致与之同时，也有人认为它甚至迟于?庄子?。;据我们看来，老子很可能是古代一位具有传说色彩的贤哲，并一直有些关于他的故事和言论流传，这些言论，可能就是?老子?一书的雏形，其年代大约与?论语?相近；也许是在战国中期，又有人对这部书加以增补，形成了今传?老子?的面貌，故其中包含有反映出战国时代社会特征的内容。这书是用韵文写的，用韵规那么与楚辞相近，它的作者应当是楚人。;?老子?是一部以政治为中心的哲理著作，也牵涉个人立身处世的准那么。但书中把两者和自然性的宇宙本质——“道〞联系起来，所以“形而上〞的特征很强。在政治方面，?老子?主张“虚静无为〞，即反对以人为的手段——包括种种文化礼仪——干预社会生活，尊重生活的“自然〞状态；关于人生态度，?老子?也主张虚静、退让、柔弱，但这并不像后人所理解的那样消极，因为?老子?所推崇的“阴柔〞，实是一种长久之道和致胜之道。;?老子?的文体，既非如?论语?那样的语录，也非一般意义上的“文章〞。全书约五千字，都是一些简短精赅的哲理格言，又押韵脚，特别便于记诵。各章节大致有一定的中心或连贯性，但结构并不严密，前后常见重复。它的语言无所修饰，但所包涵的道理玄奥而深刻，常常揭示出事物向其反面转化、事物之间的关系不断转变的规那么，以及从反面取胜的途径，反映出中国先秦时代哲学思想的透彻性。它对于中国文化的开展，具有非常深远的影响。如三十六章云：“将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之——是谓微明。〞自居于弱势、静态而保持一种弹性，促使敌对一方向膨胀、夸张开展以至成为脆弱，即产生盛衰的对转，这确实是看得很深。;与?论语?出于孔门弟子纂录不同，?老子?主要是老子自撰，它集中反映了老子的哲学思想，探讨的是玄妙的形而上学问题，?老子?比?论语?更具抽象思维特质，它的文学性，主要源于哲学表述中反映的情感和具有诗意的语言。老子哲学的理论根底是“道〞，在探索宇宙原始，追寻万物根源时，并未忘怀现实人生。?老子?一书中表现出了作者强烈的自我意识和愤世嫉俗的情感。其文章犹如一组辞意洗练的哲理诗，采用大量的韵语，排比、对偶句式，行文参过失落，犹如鱼龙曼衍，变化多端，像诗，也像歌谣，常以比喻来表