高考历史一轮复习专题11欧洲文化的形成与近代思想解放运动(原卷版).docxVIP

专题11欧洲文化的形成与近代思想解放运动

真题与模拟测试

一、单选题

1．（2022·广东·高考真题）从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说，这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是（???）

A．达尔文 B．牛顿 C．爱迪生 D．伽利略

2．（2022·全国·高考真题）16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（???）

A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚

C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心

3．（2022·湖南·统考高考真题）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是（???）

A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定

C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定

4．（2021·湖北·统考高考真题）文艺复兴时期，威尼斯人发明的玻璃镜风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同，这反映了（???）

A．禁欲观念的消亡 B．实用主义的流行

C．人文主义的兴起 D．启蒙思想的传播

5．（2021·湖北·统考高考真题）在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着（???）

A．专制主义理念 B．自由主义精神 C．法律至上原则 D．小国寡民情结

6．（2021·辽宁·统考高考真题）15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利（???）

A．建立了近代化教育制度 B．科技革命与社会进步相互影响

C．教育摆脱了宗教的束缚 D．思想解放与教育变革相互促进

7．（2021·辽宁·统考高考真题）公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德（???）

A．具有理性精神 B．强调了人的个性自由

C．集文化之大成 D．创立了朴素唯物主义

8．（2021·山东·统考高考真题）文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度，并追求现世幸福和享乐，西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而，二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都（???）

A．重新审视人，冲破了传统的束缚 B．提升了新兴资产阶级的政治地位

C．反对神学，重构了人与神的关系 D．沉重打击了罗马天主教会的统治

9．（2021·全国·高考真题）18世纪90年代初，法国国民议会取消监禁专制授权令，否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法；国民议会还规定，由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼，21岁的家庭成员不分男女，不再受父权的管辖控制。上述内容体现了（???）

A．个人意志即个人权利 B．个人与国家间的契约关系

C．男女的政治地位平等 D．家族利益凌驾于国家利益

10．（2021·广东·高考真题）15世纪下半叶，德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国（???）

A．理性主义的产生 B．人文主义的兴起

C．宗教改革的开始 D．浪漫主义的发展

11．（2021·湖南·高考真题）伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点（???）

A．体现历史进步的信念 B．肯定君主享有至高无上权威

C．强调历史的延续不断 D．反映启蒙运动天赋人权思想

12．（2020·山东·高考真题）启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（???）

A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题

C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系

13．（2020·山东·高考真题）智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论